故事 (48)：要常存感恩的心

今日與大家分享的聖經經文是《提摩太前書》第六章第六至八節：「然而敬虔加上知足的心，便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。」這段經文特別強調「敬虔加上知足」的重要。所謂敬虔，就是效法神、敬畏神。當我們與神親近，心靈便能得著真正的滿足，自然不會感到缺乏。這種知足，並非因為擁有全世界，而是因為得著了創造世界的主。在神裡面，心靈能享受最深的快樂與滿足，這種滿足遠超世上一切物質、名譽或地位所能帶來的。

弟兄姊妹，若你曾經歷過，必能體會這番話的真實。事實上，我們來到這世上時一無所有，現今所擁有的一切，皆是神所賜。因此，經文提醒我們：「只要有衣有食，就當知足。」意思是說，只要我們擁有足夠的生活所需，靈魂和身體都得著神的供應，便當心存感恩與知足。因為我們看見，這一切背後都顯明了神對我們的愛，以及我們與祂之間那份信任和親密的關係。當我們與神的關係越來越親近，生活也會越來越像祂，你會發現自己其實一無所缺。

有一次，一位智者來到四川某地，遇見兩戶人家，一戶富有，一戶貧窮。兩家各有一個兒子。富有的人家能夠滿足孩子幾乎所有的要求，給予最好的生活；而貧窮人家的孩子則生活艱苦，僅能溫飽。智者對富人說：「其實給孩子太多，反而會讓他永遠無法滿足，成為無底的深潭。」富人聽後不以為然，認為只要自己有能力，就應該盡量滿足孩子的需求。

不久後，當地爆發了一場瘟疫。富人染病時，兒子不僅未在床前照顧，反而埋怨父親無法像從前一樣滿足他的需求。相反，貧窮人家父親生病時，兒子悉心照料，無微不至。富人感到困惑，便向智者請教：「我給兒子的遠比窮人多，為何他卻不懂感恩？」智者回答：「付出多少並不重要，關鍵在於孩子是否懂得知足。若知足，即使一衣一飯也會感到歡喜；若不知足，則只會不斷索求，永遠無法滿足，更不會懂得感恩。因此，知足在先，感恩隨之。知足與感恩如同雙足，缺一不可。」

這番話使富人茅塞頓開。其實，我們每一位弟兄姊妹也應如此。不僅要常存感恩，更要明白感恩的根基在於心靈的滿足。那麼，心靈如何才能真正滿足呢？答案仍然是：親近主。當你用心靈來親近神，花時間在祂面前，你會經歷到與眾不同的平安、喜樂和主一步一步的帶領。最寶貴的是，在這親近祂的過程中，你會聽見祂向你說話，體會到祂對你個人的愛。如此，你又怎會不知足呢？

這位創造天地萬物的主，祂本身就是全然豐足，並且願意親近你。祂造了我們的靈魂，自然知道我們真正的需要。弟兄姊妹，願你建立與主深厚的愛的關係，讓你的一生都能夠滿足、快樂。願主賜福於你。

故事 (47)：我們可以成為神大有用的器皿

今日與大家分享的聖經經文出自《雅各書》第二章第一節：「我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌取人。」這節經文的意思，是提醒我們這些信主的人，不應隨從世俗的眼光，以外貌來判斷他人，或以外表來決定如何對待他人。這並非神的心意。

回想我在印度的日子，當地的弟兄姊妹非常歡迎我們，其中一個令他們感到欣慰的地方，就是我們的教會裡沒有階級觀念。無論是能力出眾、受過較多教育，或是經濟條件較好的人，都不會因此而受到特別的對待。這些外在的條件其實只是表面，最重要的是一個人的內在品格。

我們應當以什麼為標準來認定自己和他人呢？我們的標準是這位榮耀的主耶穌基督。在祂裡面，並無分希臘人、猶太人，無論是受割禮的還是未受割禮的，祂都一視同仁。主耶穌為罪人捨命，祂願意擔當我們的憂患，願意親近那些卑微的人——無論是漁夫、妓女，還是被人看不起的人，主都願意接納。因此，我們切勿以外貌評價自己，更不可以外貌評價他人。

有一個故事值得我們深思。1960年代，哈佛大學附屬的一所學校曾進行一項著名的實驗。學期初，一位博士將三位老師召入辦公室，告訴他們根據過往的教學表現，他們是學校最優秀的老師，因此特別挑選了一百名全校最聰明的學生，分成三班交由他們教導。這些學生的智商據說高於其他學生，希望他們能取得更佳成績。三位老師聽後十分高興，表示會全力以赴。校長叮囑他們，對這些學生要一視同仁，不可讓學生或家長知道他們是特意挑選的。

一年後，這三班學生的成績果然是全區最優秀的一批。此時，校長再次召集三位老師，告訴他們事實：這些學生其實並非特別挑選出來的優秀學生，只是隨機抽選的普通學生。老師們聽後大感驚訝。校長又進一步說明，這三位老師也不是全校最優秀的老師，同樣是隨機抽選的普通老師。換言之，普通老師教導普通學生，同樣能取得卓越的成績。這個實驗說明，世上並不存在所謂的天才，成功很大程度上取決於努力與信念。每個人的潛能都是無限的，不僅可以幫助他人，亦能服事神、影響世界，成為神手中大有用處的器皿，為教會帶來復興。

弟兄姊妹，很多時候我們未能看見自己的價值，覺得自己平凡，於是沒有發揮最大的潛力。事實上，你完全可以成為一位出色的老師或學生。讓我們一同努力，靠著主克服萬難，發揮神所賜的能力和恩賜，甘心樂意地奉獻自己。正如五餅二魚的故事一樣，當我們願意將有限的交在神手中，祂就能使之成為無限的祝福，成為泉源，流向世界。

因此，弟兄姊妹，切勿以外貌判斷自己，也不要以外貌評價他人。讓我們一同努力，將自己所有獻給神使用，必能成為世人的祝福。

故事 (46)：不應選擇性地聽從神的話

 

今天想與大家分享的經文出自《箴言》第27章5-6節：「當面的責備，強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠，仇敵連連親嘴，卻是多餘。」

這段經文提醒我們，朋友對我們的行為不一定總是讚美或鼓勵，有時候，真正的朋友會以愛心說誠實話。朋友的責備，是為了指出我們的盲點和錯誤，期望我們能夠悔改並成長。多年來在教會生活中，神讓我們明白，教會是祂的家，因此弟兄姊妹都十分珍惜彼此，願意互相扶持和激勵。正因為我們深愛這個屬靈的家，所以也會以嚴謹的態度彼此提醒和勸勉。當弟兄姊妹鼓起勇氣提醒我們時，或許當下的感受並不愉快，但細想之下，這些弟兄姊妹實在難能可貴，因為他們願意坦誠地向我們指出問題，而非僅僅停留在表面的奉承或討好。事實上，我們最需要的，往往不是虛假的讚美，而是誠懇的提醒和指正。

真正關心我們的弟兄姊妹，會為我們禱告、服侍、安慰與鼓勵；當我們有不妥或過失時，他們也會以愛心責備和規勸，這樣才能使教會這個家更加完善。因此，我們不應拒絕別人的勸告，更不應誤會那些愛我們的人，把他們的提醒視為責備。希望大家能夠看見，這些真正的朋友和寶貴的弟兄姊妹，背後所蘊含的深厚愛意。

主耶穌更是超越世上一切朋友，祂不僅指出我們的錯誤，更為我們的罪被釘十字架。祂誠實地指出我們的過犯，同時也深深地愛著我們，願意擔當我們的罪。祂確實是我們最親密、最真誠的朋友。願我們每天都能聽見主以愛心對我們說話，無論是責備還是提醒，都能樂意領受。

有一則故事，或許能幫助我們明白這道理：有一位父親最近喜獲麟兒，朋友們紛紛前來祝賀。第一位朋友說：「恭喜你，你的兒子眉清目秀，將來必定學有所成，前途無量。」第二位朋友則說：「真令人羨慕，你的孩子福態可掬，紅光滿面，將來定會大富大貴。」這時，第三位朋友來到，聽到前兩位的讚美後，也即興說道：「這孩子確實可愛，但最需要神的祝福。」在場的人都對第三位朋友的話感到不悅。雖然第三位朋友的話不合時宜，但若從另一角度看，前兩位朋友的話未必是真實的預言，反倒是第三位朋友說出了事實。有時候，虛假的話語聽多了，人便習慣於聽假話；而真話無人願講，大家也就活在假象之中。

我們不應只聽自己願意聽、迎合自身想法的話語。弟兄姊妹，神的話語是真理，我們不應選擇性地聽從。有些聖經教導我們認同就樂於接受，有些話語覺得不中聽或不適合自己就選擇忽略。我要提醒大家，這並非真正遵行真理；選擇性地聽從神的話語，其實就是不聽神的話，只是順從自己的心意而已。

因此，我們不僅要珍惜弟兄姊妹對我們的勸勉，更要聽從神的話語，常讀聖經並實踐其中的教導。許多事情都需要我們自我省察，不應自滿，因為我們仍有很大的進步空間。每一位信徒都需要神的提醒，也需要身邊弟兄姊妹的勸勉，使我們不斷成長。願主賜福大家，願大家常親近主，多讀聖經，從中得著智慧與力量。

故事 (45)：看似微小的事也有巨大影響力

今天與大家分享的聖經經文是哥林多前書第九章二十四至二十五節。經文記載：「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人。你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。（林前9:24）凡較力爭勝的，諸事都有節制。他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。（林前9:25）」

保羅以賽跑作比喻，提醒我們應當如何為主而活，如何度過我們的人生。正如賽跑者竭盡全力，只為奪得第一名，保羅勸勉我們也要如此盡力奔跑，因為我們所要得的是不能壞的冠冕，這與世人的獎賞不同。世上的比賽只有少數人能獲獎，但我們能否得著冠冕，不在於跑得比別人快，而在於我們有否盡力。神重視的是我們的心，只要我們願意盡力、將自己交託給神，每一位都能得著不能壞的冠冕。

有些基督徒選擇明哲保身，跟隨主時有所保留，未能全心全意地愛神和付出。他們擔心吃虧、失去興趣、享受、時間甚至生命，但其實半心半意的人才是最吃虧的，因為他們得不到神為他們預備的冠冕和獎賞，這種損失在永恆中是無法彌補的。

二戰期間，有一位著名將軍巴頓（George Smith Patton, Jr），帶領大軍橫掃歐洲。有人問他成功的秘訣及如何獲得足夠燃料，他回答：「我不知道，但有人在背後幫助我安排一切。」原來，在這位將軍背後，有人默默安排汽油等事務，使他能發揮領導才能。由此可見，一些看似微小的事，卻可能產生巨大影響。因此，不要輕看自己所做的小事，禱告或許看似微不足道，但往往正是這些細微之處成為致勝關鍵。

神看重每一個人盡心盡力地愛祂、為祂努力。在神面前，事奉沒有高低、大小之分。世上只有一人能得金牌，但神希望我們都能得獎。有些工作是顯露的，有些則是隱藏的，但隱藏的事終有一天會顯明，並得著獎賞。

弟兄姊妹，不要小看自己，只要你盡心盡力愛神，將自己獻給神，為祂而活，最終我們都能一起得獎。主看重的是人的內心，不會忘記每一個愛祂的人。最後，我想說，你為主的努力、付出與擺上，一切都是最值得的。世人只能得著能壞的冠冕，而信主並全心愛主的人，卻要得著不能壞的冠冕與主的稱讚。願主祝福大家，願我們都能全心愛神。

故事 (44)：愛是世上最偉大的力量

 

今天，我要與大家分享《馬太福音》五章四十三至四十四節，經文記載：「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」 

這段經文的教導十分明確。世人的觀念往往是以對方的態度作為衡量標準——愛那些善待自己的人，恨那些加害自己的人。然而，主耶穌的教導卻與世俗的標準截然不同。他吩咐我們要愛仇敵，並為逼迫我們的人禱告。這意味著，愛並不取決於人的行為表現。即使有人對我們不善，我們仍應以愛待之，祝福他，將他帶到神面前，並為他祈求，而非心存怨懟或刻意疏遠，更不可拒絕向他傳揚福音。 

主的標準遠高於世人的標準，但我們如何能夠實踐呢？唯有依靠主的幫助。當主耶穌被釘在十字架上時，祂仍然為譏誚祂的人、為那些將祂釘上十字架的人代求。因此，弟兄姊妹，我們身邊或有一些令我們欣賞的人，也可能有些不甚喜歡的人，但主耶穌要我們愛他們，為他們禱告。若他們無法信主、得聞福音，他們的結局將十分可悲。我們唯有倚靠主，才能真正愛身邊的人。 

我們不需擔心自己做不到，只要常常為自己禱告，維繫與神親密的關係，並在主裡得著力量，便能夠愛仇敵。 

在中國南部，有一位弟兄擁有一塊位於半山的稻田。在乾旱時期，他需要以腳踏水泵抽水灌溉。然而，他的鄰居亦擁有田地，且位於他的稻田下方。有一天，鄰居在他的田地挖出缺口，使水流入自己的田中，令上方的稻田乾涸。 

這名弟兄最初修補缺口並重新灌溉，然而，鄰居多次重複此行為，使他十分困擾。他遂向一位基督徒長者請教，並與他一同禱告。最終，他決定不以報復回應，而是努力抽水，讓自己的田地灌溉完後，再額外抽水以滋潤鄰居的田地。鄰居見此行為深感困惑，甚至最終因此歸信基督——因他見證了這位弟兄不但未施報復，反而用愛心服事他。 

弟兄姊妹，世人的價值觀與我們基督徒的生活方式往往截然不同。但我們當效法主，按聖經的教導生活，如此才能真正榮耀神。願我們都能夠愛身邊的每一個人，為他們代求。若我們一時不知如何去愛，不妨與弟兄姊妹一同禱告，求主賜下智慧與愛心。我深信，主必定會幫助我們。 

愛是世上最偉大的力量，能夠成就極大的果效。唯有愛，才能造就人。願主祝福我們，使我們以愛心影響這個世界。

故事 (43)：當我們同心合意時，奇蹟就會發生

我們要一起讀《腓立比書》第一章第五節，經文寫道：「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。」保羅自「頭一天」至今，已歷經十二年之久。在這段時間裡，腓立比人接受了福音，這是極為珍貴的事；而保羅因他們的持守和忠誠，感到由衷的喜悅與驕傲。儘管面臨困難，他們始終堅持傳揚福音，並且更可貴的是——他們是同心合意地興旺福音。

弟兄姊妹，在教會中，我們來自不同的背景，有著迥異的性格、年齡與才幹。然而，最值得珍惜的是我們能夠同心合意地事奉主、建造教會、傳揚福音。然而，同心合意並非易事。我們如何能夠真正做到這一點呢？關鍵在於我們每個人都要連於主，回到祂的面前。唯有主能引領我們，唯有我們共同明白祂的心意，我們才能真正同心合意。因此，我們不可忽略與主親近的重要性，也不要忽略聚會的必要性，須與弟兄姊妹彼此建立深厚的屬靈關係。

真正的合一，不是憑藉人的智慧，也不是依靠物質資源，而是唯有神的恩典與聖靈的工作，才能使我們的心意一致，以榮耀祂為首要目的。我們期盼教會的復興，迎接主再來的日子，那時我們能夠坦然地宣告：「從頭一天直到如今，我們都是同心合意地建造教會。」

在中國古籍《莊子》中，有一則故事敘述一位泥水匠不慎讓石灰沾染鼻尖，於是請一名木匠用大斧削去石灰粉。木匠揮動斧頭，石灰瞬間不見，而鼻子毫髮無傷。楚王聽聞此事後，亦希望木匠為他試削鼻上的石灰。然而，木匠卻拒絕道：「我仍然是那名木匠，依舊能夠削物，但如今你是君王，而非那位泥水匠。」這個故事告訴我們，工作的成果不僅取決於個人的能力，更是兩人合力所促成的。

許多人認為飛刀手技藝精湛，然而，站在木板上的人同樣重要——是雙方的合作促成了令人驚嘆的結果。因此，弟兄姊妹，奇蹟並非僅靠有能力之人單獨創造，而是眾人合力而成。夫妻能夠白頭偕老是一種奇蹟，父慈子孝同樣是奇蹟——皆源於雙方共同努力的成果。

神將我們放在一起，並非讓某人特別強大或聰慧，而是要我們彼此同心協力、攜手同工，共同見證奇蹟的發生。即將到來的復活節嘉年華，正是我們一同創造奇蹟的契機。願眾弟兄姊妹以禱告、參與、奉獻時間、預備心志，甚至以行動支持這次福音事工，為各社區傳揚主的名，共同盡一份心力。當我們同心合意時，奇蹟必然發生，聖靈將大大動工，使我們得以榮耀神。

願主祝福我們，使我們能夠大大榮耀祂。

故事（42）：舌頭可以左右局勢

今天想與大家分享 雅各書第三章第5節 ，聖經如此記載：「舌頭在肢體中雖然是最小的，卻能說大話。看哪！最小的火能燃燒整片樹林。」

然而，這裡所指的「說大話」並不等同於說謊，而是強調舌頭的影響力。雖然它是身體的一部分且體積微小，卻能帶來巨大的影響，甚至左右一個人的命運。正如中國古語所說：「一言興邦，一言喪邦」，我們的言語所造成的後果可能超乎預想，甚至難以控制，就像微小的火星能夠引發森林大火一般。因此， 我們應謹慎言語，避免因不經意的話語傷害他人 。

在信仰生活中，最能夠造就人的言語往往來自我們親近主的時刻。當我們與主同在，心中充滿喜樂與盼望時，所說的話也會更有益處，能夠鼓勵、安慰並造就他人。因此，若希望自己的言語能成為祝福，而非帶來傷害，應當時常親近主，使我們的話語充滿恩典，如同蜜與奶般滋潤人心。告訴大家一個故事：有一天，一位國王罹患奇病，據說唯有飲用獅子的奶才能治癒。於是，他下令全國尋找獅子奶，並承諾找到者將獲得豐厚賞賜。有一名聰明的少年每日靠近獅洞，最終成功取得一瓶獅子奶。

然而，在送往皇宮的途中，少年的身體各部分開始爭論不休。 腳說：「沒有我，你無法到達獅洞。」手說：「沒有我，你怎能取奶？」眼睛則表示：「若沒有我，你連獅子都無法找到。」最後，舌頭插話：「沒有我，你們都無法達成這件事。」其他器官立刻反駁：「你是軟骨無力的小器官，怎敢妄言？」當少年抵達皇宮時，他將奶獻給國王，卻誤說：「陛下，這是狗奶 。」國王聽後大怒，所有器官這才意識到舌頭的影響力，紛紛向舌頭請求合作。舌頭改口：「陛下，這是獅子奶。」國王大喜，少年完成任務，所有器官也終於明白言語的重要性。

這個故事提醒我們， 不可輕看自己的言語 ，因為舌頭可以左右局勢，甚至影響他人的生命。神創造我們的口， 不僅僅是用來進食，更是要我們以言語頌讚祂、傳揚福音 。因此，當我們在生活中與人交談時，應當謹慎言語，使我們的話語成為祝福，榮耀神並造就他人。

願主祝福你，使你的言語成為美好的供應，帶給人溫暖與安慰。 善用你的舌頭，使神的心喜悅，並使人聽到榮耀的福音！

故事（41）：以偏概全不可取

 

我要與大家分享的經文出自《腓立比書》四章八節，經文如下：

「弟兄們，我還有未盡的話，凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」

在《腓立比書》的末段，保羅特別提醒信徒，心思的方向至關重要。他教導弟兄姊妹應當思考那些真實的、可敬的、美善的事物，這些品德皆指向主自己，因為唯有主是真正的美德彰顯。祂是真實、可敬、公義、聖潔且可愛。因此，在我們的思念之中，應當時常回想主為我們所成就的一切，以及祂的榮耀美德。而主最偉大的榮耀，便是祂的愛。因此，每日思想主的愛，是極其重要的。保羅也如此勸勉我們，要將心思專注於主。

人的心思會影響言語和行動。因此，願我們今日都充滿對主的思念，深刻體會祂的美善，記念祂為我們所做的事，並思想祂那獨特的愛。

為了更具體地說明這一點，我想分享一則故事：

有一位養雞的農夫，他對基督徒抱有成見，因為過去曾接觸過一些行為不佳的基督徒，導致他對信仰產生負面印象。他心想：「若信耶穌的人行為如此不堪，那我為何要相信基督呢？」

一天，有兩名基督徒前來拜訪他，表示希望購買雞。他雖然心存疑慮，卻未拒絕他們的請求。帶他們進入雞場後，那兩名基督徒仔細挑選，最終竟選擇了雞群中最醜陋的兩隻。農夫見狀，不禁驚訝地問：「為何選這兩隻？」

基督徒回答：「我們要帶回教會，讓弟兄姊妹看看你養的雞是如此醜陋。」農夫聽後十分驚慌，連忙反駁：「不可以！這太不公平！我的雞場裡有許多健壯美麗的雞，這兩隻雞因為曾打架受傷，才會如此難看，你不能僅憑這兩隻雞，就評斷我整個雞場的品質。」

這時，基督徒微笑著回答：「你說得很對。的確，某些基督徒的行為不良，但並不能代表所有信徒。不如你來教會親自看看，認識我們的弟兄姊妹，你就會發現基督徒的真實樣貌。」

農夫沉默了，開始意識到自己的偏見，明白了以偏概全的思維是不可取的。

弟兄姊妹，主已將福音的使命託付於我們。在教會中，我們蒙召成為與世界不同的人，渴慕親近神，行事為人遵行主的話語，不受世俗的誘惑所搖動。縱然世人對基督信仰存有偏見，但我們可以透過自己的好行為，以及與神親密的關係，來彰顯基督的愛，幫助他們認識真正的基督徒與真實的信仰。

因此，我們不需因人的誤解而灰心，只要每日親近主、行出美善，人們便能從我們身上看見基督的榮光。

願主祝福你，使你成為祂榮耀的見證人。

故事 (40)：說話積極正面

今天要與大家分享的經文是馬太福音第十二章第36節：「我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。」這是主耶穌的教導，提醒我們，人的言語不論輕重，在審判的時刻都將一一呈現，因為神聽見一切，也會施行公義的審判。因此，我們要謹慎自己的言語，不要輕視言語的影響力，因為小小的舌頭能夠說出傷害人的話語。

然而，我不禁想到，若信主的人能夠從心底說出愛的話語，能夠用言語去欣賞、鼓勵、安慰、支持他人，主的回應又會是如何呢？我深信，主同樣會聽見，也會看見，並且祂必定會賞賜那些以愛和行動表達信仰的人。因此，弟兄姊妹，不要小看自己的話語，即使是出於真誠的微小行動，若是因著愛而做，神都會記念。

有一個感人的故事，一位太太曾與朋友分享她的一次經歷。她說，雖然她聽過許多讚美的話，但最令她感動的，是一次來自陌生人的稱讚。那天，她與朋友在百貨公司逛街，之後到餐廳聊天，談了許久並享用美食。當她準備結帳時，侍應告訴她，後方的一位男食客已經幫她們付了餐費。她十分驚訝，因為她並不認識這位男士。於是，她向對方揮手致意，並走過去向他表達感謝。

那位男士微笑著說：「不用謝我。我聽了一整個鐘頭你們的談話，發現你們沒有說人半句閒話，反而一直在欣賞家人和朋友。我聽得很受啟發，也讓我學習到了真正做人的道理。你們教會了我，言語應該是積極、正面、稱讚與欣賞的，因此，我請你們吃這頓飯，是應該的。」

這個故事讓我們反思：我們不一定期望別人回報我們的言語，但在天上，神細察我們的行為，並願意賜福給我們。因此，弟兄姊妹，我們應當用積極正面的言語來欣賞家人、弟兄姊妹、朋友，而不是去說閒話或抱怨。回想我們的日常生活，是否曾因不經意的言語傷害了他人呢？要謹慎自己的舌頭，因為它的影響力可能像洪水猛獸一般。

讓我們祈求主賜給我們力量，不僅避免閒話，更要積極地說出充滿生命力的話語，以鼓勵弟兄姊妹，並以信心的話語來彰顯神的信實、榮耀和慈愛。例如，當我們在街市遇到小販找多了錢，我們可以歸還給他，或許他會驚訝地說：「你真是好人啊！」而我們可以微笑回應：「是的，我們是信主的人。」這樣的一句話，或許就能影響他人的生命。

親愛的弟兄姊妹，言語既能傷害人，也能建造人。你會如何選擇呢？求主賜給我們力量和智慧，使我們在每天的生活中能夠謹慎言語，讓我們的話語成為祝福，願主與我們同在。願神賜福我們，使我們在言語上榮耀祂，並帶給他人生命的鼓勵與盼望。願主祝福大家。

故事 (39)：真愛是願意將最珍貴的東西獻給對方

今天我要分享的經文是以弗所書第五章第33節：「然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣，妻子也當敬重她的丈夫。」這節經文勉勵基督徒夫婦應當以愛與敬重為基礎來建立彼此的關係。丈夫要愛妻子，如同愛自己一般，而妻子則要敬重丈夫，這種互動的愛與尊重也是雙向的——丈夫同樣應當敬重妻子。

夫妻的關係是世上最深厚的情感聯繫之一，而神正是藉此來表達祂與我們的關係——這份關係極其寶貴。從起初，神便懷著一顆丈夫的心，祂愛我們如同愛妻子，並且以極大的犧牲來愛護、保守和追求我們，甚至不惜付出一切來贖回我們，並住在我們心裡。這份愛深不可測。世上的關係僅僅是神愛的象徵，它們終有一天會消逝，但神與我們的關係卻是永恆不變的。祂看我們為最合適的佳偶，而這份愛也將存到永遠。

有一個動人的故事說到一對貧窮但深愛彼此的夫婦。臨近結婚紀念日，他們都想送給對方一份特別的禮物，以表達彼此的珍視與愛。妻子想到丈夫擁有一塊珍貴的金錶，卻沒有錶帶；而丈夫則想到妻子有一頭美麗的秀髮，卻缺少精緻的髮飾。於是，妻子剪去自己的長髮，購買了錶帶送給丈夫；而丈夫則變賣了他的金錶，為妻子買了一枚精美的髮夾。在紀念日當天，他們驚喜地打開禮物，卻發現彼此為了對方犧牲了自己最珍貴的事物。儘管如此，他們仍滿懷感恩地擁抱對方，珍惜彼此所送的禮物。

這個故事提醒我們，真正的愛是願意將最珍貴的東西獻給對方。主耶穌正是這樣完全地給予我們祂自己，並且這份愛是永恆的。弟兄姊妹們，讓我們彼此相愛，因為真正的愛遠超世俗的價值，它帶來的祝福和喜樂是無法以金錢衡量的。當我們願意為他人著想，將自己的愛分享給家人、弟兄姊妹，我們便活出了真正的愛。

神已賜給我們如此珍貴的愛，今天我們能夠回應祂的愛，也可以將我們的青春、才幹和能力獻給神，並且分享給愛我們的弟兄姊妹。願我們都能珍惜神的愛，也珍惜教會裡彼此的愛。願主祝福大家，引領我們一同去愛。

故事 (38)：一個簡單邀請，可能影響一個人的人生

弟兄姊妹們，今天我們要一起閱讀腓立比書第二章第十六節的經文：「將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，沒有徒勞。」在這章中，使徒保羅特別強調基督徒的生活方式，以及如何在世上彰顯神的榮耀。他提醒我們，應當堅守並傳揚生命的道——這不僅包含福音，也涉及我們與神的親密關係，以及我們如何在生活中經歷祂的恩典。

「表明出來」在此並非僅指展示，而是強調一種持守和高舉的態度，如同人們舉起酒杯向他人展示勝利一般。因此，我們要在生活中展現這份信仰，使我們的日子——即在基督再來之時——充滿意義，不至於徒勞或白費。只要我們與神親近，活出生命的道，便不會白跑一趟，而是能過一個有價值的生命。

此外，有一個故事令人深思。一位名叫小英的老師在家長會後了解到一名五年級男孩的情況。這名男孩與父親相依為命，母親則在中國大陸，無法團聚。小英老師擔心他未來的發展，並考慮到他可能會搬遷，因此，她便聯絡了屯門的弟兄來接觸他。這名男孩曾參加一次聚會，後來回到大陸，過了半年後，他在六年級的模擬面試中再次見到小英老師。令人欣喜的是，他不僅持續參加聚會，甚至已經決志信主。在他的日記中，記錄了聚會帶給他的喜悅。

這個故事提醒我們，即使是一個簡單的邀請，也可能影響一個人的人生。小英老師得知這名學生信主後，感到無比喜悅。因此，我們也要勇敢地向身邊的人見證神的美善，無論是鄰居、街坊還是同事，都能因我們的信仰而受到吸引。我們不必輕視自己的影響力，因為聖靈會與我們同工，使我們的見證更具果效，榮耀天父與主耶穌。

願我們都能在基督的日子誇耀自己沒有空跑，沒有徒勞，人生不再白費。願主祝福你們。

故事 (37)：神從不虧待我們

今天我要分享的經文是《腓立比書》第四章第19節：「我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」這句話提醒我們，神是榮耀的創造者，祂擁有無限的豐富，並且透過基督，使我們不至缺乏，而是充足的。既然神願意供應我們，又怎會吝嗇呢？祂必定將最好的賜給我們，並且正是我們所需要的。

經文中提到：「一切所需用的都充足。」這意味著神深知我們的需要，祂絕不會錯過任何重要的事物。如果有些東西神沒有賜給我們，那可能正是因為我們根本不需要它。因此，弟兄姊妹，我們應該滿懷信心，相信自己在神裡是一無所缺的。

有時候，我們可能覺得自己缺乏某些東西，甚至懷疑神是否愛我們，是否忽略了我們的需要。但事實上，神要讓我們明白，我們最需要的並不是世上的物質，而是祂自己。弟兄姊妹，千萬不要誤解了神的供應，也不要錯誤地追求我們以為重要的事物。

這讓我想起了一個有趣的故事：有一位女士走進一家賣手袋的店，花了很長時間挑選，左看右看，最終選擇了幾個手袋放到櫃台上。她想再仔細比較，決定最適合自己的那一個。經過反覆選擇，她終於找到最喜歡的，準備付錢時，卻忽然發現——她原本帶來的手袋不見了！她左看看右看看，才驚覺，原來她選中的最完美的手袋，就是自己一直攜帶的那個。

這個故事提醒我們，許多時候，我們已經擁有最好的，只是沒有察覺。我們可能望向別人，以為他們擁有的比我們多，覺得神對他們的照顧似乎比對我們更多。但當我們有這樣的念頭時，請不要輕易接受這種錯誤的想法。反而，我們應該停下來，仔細審視自己的生命，重新認識自己在神裡的身份。

神從不虧待我們，祂已經將最好的賜給我們。因此，我們應當珍惜自己所擁有的一切，並向神獻上感恩。我們常常容易被世俗的比較所迷惑，看見別人擁有的，而忽略了神在我們身上的祝福。但事實是，神為你而來，祂愛你，甚至願意為你捨命。保羅曾說：「祂是愛我，為我捨己。」這愛是獨一無二的，無論你是誰，祂都深深地愛著你。

所以，弟兄姊妹，你是否看見神已經使你一切所需用的都充足呢？讓我們學習感恩，欣賞神在我們生命中的恩典。即使面對困難，也相信神的手正看顧著我們，祂的安排始終是最好的。願你在神的愛中得到滿足，並將感恩的心交給祂，願主祝福你！

故事 (36)：「成聖」究竟是什麼呢？

 

今天我要分享的經文是《彼得前書》第一章第16節：「因為經上記著說：‘你們要聖潔，因為我是聖潔的。’」這句話出自新約，但它引用了舊約的經文。其實，舊約中多次提到「聖潔」，而在新約中，許多時候則使用「成聖」這個詞來概括其意義。

神的聖潔意味著祂超越萬有，祂是無比的、完全的。聖潔還有另一層含義，即祂絕不犯罪，祂的光明純潔毫無瑕疵。在舊約中，「成聖」指的是歸主、合乎主使用的概念。例如，舊約中的某些器物需要先被潔淨，才能被神所使用。因此，當我們談論神的聖潔時，也提醒我們要活出聖潔的生命。

我們要聖潔，就意味著我們應當全心愛神，將自己完全獻給祂。那麼，「成聖」究竟是什麼呢？簡單來說，就是讓我們的心完完全全地愛神，勝過世上的一切事物。保羅曾說：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉乃是理所當然的。」由此可見，成聖與我們的生活息息相關，與我們愛神的態度緊密相連，也影響著我們如何親近神。

弟兄姊妹們，我們不僅要追求不犯罪，更要追求全心愛神。親近神至關重要，因為當我們經歷祂的愛時，就會更加愛祂。我們千萬不可小看自己對神的一個簡單回應，因為那顆愛神的心能夠成為我們靈命成長的重要力量。

讓我分享一個小故事來說明這個道理。有一對夫婦在旅行時，途中停靠在加油站加油，妻子順道去使用洗手間。大家都知道，許多公共洗手間的環境並不理想，但當她推開門時，卻發現這間洗手間異常整潔，不僅有一張木桌，上面還擺著一盆鮮花。她使用完洗手間後，覺得這裡太美好了，於是主動擦拭桌子，讓它保持乾淨。當她回到車上，對加油站的老闆表示讚賞時，老闆回答：「我們在這裡放花已經二十年了，這讓我們的清潔工作減輕了不少，因為人們見到美麗的環境，都不願破壞它，甚至會自覺地打掃。」

這個故事告訴我們，一個美好的心思不僅能潔淨我們的內心，還能持續地影響我們，使我們越來越渴望愛主、親近主。因此，我們不可小看內心的意念，因為一個單純而美好的心思，真的能改變我們的生命。試想，如果我們每天都能好好整理自己的心思，那麼我們的生命將充滿榮耀，討神喜悅。因此，務要保守自己的心，因為一生的果效是由心發出的。當不好的念頭浮現時，要即時向神求助，求祂幫助我們攔阻這些不好的心思。

因此，當我們說「我們要聖潔、要成聖，歸主使用」，這不僅是理論上的概念，而是每一天都要操練的實踐。我們要每日將自己的心思獻給神，讓祂掌管，使我們的心越來越純淨，充滿祂的愛。希望今天的分享能幫助你在心思上得勝，當你常常想到神，那些不好的念頭便不會進入你的內心，而美好的意念則會不斷擴展。願主祝福你！

故事 (35)：什麼樣的人，看見什麼樣的事

親愛的弟兄姊妹，今日我們要一同思想的經文是《哥林多前書》第二章第14節："然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。"

這段經文告訴我們，屬血氣的人（即沒有信心、不信神的人）不能明白關乎神的事，他們甚至認為這些事是愚拙的。比如，他們會覺得我們信耶穌是愚昧的。那麼，什麼樣的人能明白屬靈的事呢？就是屬靈的人，也就是那些與神親近的人。這樣的人能夠明白神做事的法則，理解神事情的原則，以及為何會如此。

這提醒我們，一個人的屬靈狀態會直接影響他認識神的程度。因此，盼望我們都成為屬靈的人，親近神，明白神的心意。

這裡有一個寓意深刻的故事：一位昆蟲學家和他經商的朋友在郊外散步。忽然，昆蟲學家停下腳步，走向樹林，不久後找到一隻蟋蟀拿給朋友看，並讚歎道："剛才那些蟲鳴聲真是美妙！"他的朋友卻感到奇怪，因為他完全沒聽到任何蟲鳴。後來，當他們走到熱鬧的街道上時，這位商人突然停下，從地上撿起一張十元紙幣，而昆蟲學家卻完全沒有注意到地上的錢，因為他關注的事物本就不在此。

這個故事告訴我們：你是什麼樣的人，就會聽見什麼樣的聲音，看見什麼樣的事物。屬世界的人會聽見世界的聲音，看見世界的事物；而屬神的人則會聽見神的聲音，看見神要做的事。一個與神親近的基督徒，能夠聽見神微小、溫柔的聲音。

因此，親愛的弟兄姊妹，我們應當早起，每日來到神面前。神很願意向我們說話，但關鍵在於我們的心和態度是否願意聆聽。我們是什麼樣的人呢？我們不要只聽這世界的嘈雜聲音，我們是屬神的，應當聆聽神的聲音。

《約翰福音》第十章26-27節中，主耶穌說："只是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。"這裡主耶穌告訴我們，什麼是祂的羊呢？就是那些能聽見牧人聲音的羊。主的羊自然會跟隨牧羊人。只要我們願意跟隨這位牧者的腳步，願意來到牧羊人面前，我們就能常常聽見牧羊人的聲音，自然就能分辨出這就是我的牧羊人，從而繼續跟隨。

親愛的弟兄姊妹，每日心靈的操練至關重要。你成為什麼樣的人，就會聽見什麼樣的聲音，看見什麼樣的事物。因此，願我們每日都將心靈帶到主面前，讓祂來影響我們，使我們成為屬靈的人。

故事 (34)：我們需要別人的幫助

 

親愛的弟兄姊妹，今日我們要一同思想的經文是《傳道書》第四章第9節："兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。"

這段經文清楚地告訴我們，當兩個人同心配搭、一起工作、服事或幫助他人時，所產生的果效確實比獨自一人更好。這種配搭見證了合作、相愛、同心與合一的寶貴價值。無論是在家庭中夫妻同心，還是在教會裡弟兄姊妹彼此配搭，都能產生更美好的效果。因為神喜悅我們能夠互相謙卑、彼此配合、甘心遷就、互相忍耐地來服事祂。當我們如此行時，神必親自施恩相助。

神將我們這些擁有不同恩賜才幹的人聚集在一起，就是要我們互相配搭，發揮更大的功效，彰顯神家的美好。今日我要分享兩個具有深刻教訓的故事：

第一個故事講述兩個小販，一個賣棉布，一個賣燒餅。他們在途中遭遇風雨，躲進山洞避雨。天色漸暗，氣溫驟降，但兩人互不理睬。賣布的只顧自己睡覺，賣燒餅的只顧吃自己的燒餅。賣布的雖然有一層層棉布裹身保暖，卻因饑餓難耐；賣燒餅的雖然可以充饑，卻因寒冷難忍。最終，一人凍死，一人餓死。

第二個故事發生在一間破舊的屋子裡，住著一群病人。某日突發大火，能走動的人都逃了出去，只剩下一個癱瘓的人和一個盲人。危急關頭，盲人對癱子說："不如這樣，你作我的眼睛，我作你的腿。"於是癱子負責指路，盲人背起癱子負責行走。最終，兩人都成功逃生。

這兩個故事形成鮮明對比：兩個小販因拒絕合作而遭遇悲慘結局；兩個殘疾人士卻因彼此合作而獲得美好結果。親愛的弟兄姊妹，這正如同我們的屬靈光景：我們需要弟兄姊妹，但問題是：我們是否願意付出自己去幫助他人？是否願意與弟兄姊妹同心配搭？又是否願意接受弟兄姊妹的幫助和提醒？

我們參加聚會不應只是坐著聽道，更需要與弟兄姊妹建立生命的關係，一起過教會生活。這樣才能實踐聖經教導的"彼此扶持，互相擔當重擔"。神要建立的是一個家，不是要我們獨自走天路。

盼望這兩個故事能提醒我們：不要孤立自己。我們要明白主的心意，同心合意來滿足祂的心願。當我們願意放下自己，與弟兄姊妹同心配搭時，教會才能發揮更大的見證，影響這個世界。想想看：我們這些原本互不相識的人，如今不僅能相聚一堂，更能彼此相愛、互相合作，甚至為對方舍己。這是何等美好的見證！

讓我們一同來建造這個榮耀的家，讓世人認識我們的救主耶穌基督。

現在讓我們安靜片刻，思想：在與弟兄姊妹相處的生活中，有哪些方面需要改進？我們願意向主立定心志嗎？

故事 (33)：神與誠實的人親近

今日要與大家分享的聖經經文是《詩篇》第五十一篇第6節："你所喜愛的是內裡誠實，你在我隱密處必使我得智慧。"這篇詩篇是大衛犯下大罪後，在先知拿單指出他的罪行令神不悅時所寫的懺悔詩。

從這篇詩篇中我們看到，神所看重的是人內心的誠實，而非表面的虔誠。大衛所犯的罪不僅是殺人，還包括欺騙和違背神的命令。但大衛真誠的悔改令人敬佩，特別是作為一個君王，能夠公開承認自己的罪實屬不易。

經文提到"你在我隱密處必使我得智慧"，這表明當一個人真誠面對神時，神就與他同在，賜給他智慧。正如主耶穌所說，敬拜神要用心靈和誠實，神必與誠實的人親近。

這裡有一個發人深省的故事：一位國王因丞相意外去世，決定在百姓中選拔一位可靠的人擔任這個重要職位。國王給每位參選者一包花種，宣佈誰能種出最美的花，誰就能成為新丞相。

參選者們拿到花種後都竭盡全力培育花朵，翻土、播種、澆水、施肥，精心照料。到了規定的日子，大家都帶著自己培育的美麗花朵來到國王面前。然而國王巡視時卻顯得不太滿意。

直到國王看見一個人捧著一個空花盆，裡面只有泥土。國王問他原因，那人面帶愁容地說："我已經用盡一切辦法，但花種始終沒有發芽，只好帶著空盆來見您。"出乎意料的是，國王竟宣佈這個人將成為新丞相。

原來，國王給所有人的花種都是煮過的，根本不可能發芽。其他人為了當上丞相，不惜用假花欺騙國王。國王需要的正是一個誠實可靠、敢於說真話的臣子。

弟兄姊妹，神同樣希望我們成為誠實的人。唯有誠實，我們才能真實地敬拜神、親近神。神憎惡虛假和取巧的行為。在世人中，我們不應因怕吃虧而說謊，而應當"是就說是，不是就說不是"。

說謊的嘴為耶和華所憎惡，行為誠實的為祂所喜悅。讓我們都做討神喜悅的人，堅守真理。這種誠實不僅是對人的真誠，更是對神的忠誠。我們不必害怕被人嘲笑或指責，而要勇敢地將神的託付和心意傳揚出去，使人認識神的真道。

願我們都能成為真誠的戰士，為神打那美好的仗。

故事 (32)：一句簡單的鼓勵可能帶來意想不到的力量

今日我想與大家分享的聖經經文是《希伯來書》第十章第24節：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。」這段經文的含義十分明確——我們作為弟兄姊妹，應當互相關懷，不讓任何一個人被忽略或無人照料。

「激發愛心」的意思是，我們需要主動去愛弟兄姊妹，從而帶動他們也學習去愛；或者，當我們看見別人的愛心行為時，給予真誠的欣賞和鼓勵，讓他們知道他們的付出確實幫助了我們。這樣的互動能真正激發愛心，使彼此相愛不僅僅停留在口號或理論上，而是實際地在教會生活中實踐出來。因此，我們不要吝嗇對弟兄姊妹的稱讚，因為一句簡單的鼓勵，可能帶來意想不到的力量。

這裡有一個故事：

有一位不得志的作家，心情十分低落。他獨自在河邊散步，覺得自己寫的文章和書籍毫無價值，似乎無人欣賞，甚至懷疑自己的寫作是否真的有意義。他心想：「我真是失敗，不如放棄寫作吧。」就在這時，一位年輕的女孩認出了他，問道：「請問您是不是那位作家？」原來，女孩曾在某本書的作者介紹中見過他的照片。她接著說：「不好意思打擾您，但我很想告訴您，您的文章給了我很大的幫助，讓我重新找到人生的盼望。雖然有點冒昧，但我還是想親口向您說聲謝謝。」說完，她將手中的花送給了這位作家。

作家聽後，眼眶濕潤，回答道：「不，應該是我謝謝你才對。」這句簡單的感謝，給了他莫大的鼓勵，使他重新獲得面對生活和夢想的勇氣。

這個故事讓我想起自己的經歷。有時，我做的事是否能真正幫助弟兄姊妹，我自己也不確定。但最近，許多弟兄姊妹告訴我，我的錄音對他們很有幫助，這讓我感到無比喜樂。當我懷疑自己時，神卻透過弟兄姊妹再次鼓勵我，讓我明白聖靈的工作是無可限量的。我不該懷疑自己，更不該懷疑聖靈的能力。

親愛的弟兄姊妹，你們每一個人都很重要，不要小看自己，也不要輕易懷疑自己。同時，我也鼓勵大家，去欣賞身邊寶貴的弟兄姊妹——無論是年長的、年輕的，或是默默服事的同工。或許你一句簡單的「謝謝」或「你做得很棒」，就能成為他們極大的鼓勵和祝福。

盼望我們教會的弟兄姊妹之間，充滿的是彼此欣賞，而非挑剔批評。現在，你心裡是否已經浮現出一些你想感謝的弟兄姊妹呢？不妨為他們禱告，將他們的需要交託給神，並特別為那些年長的、忠心看守教會、照顧弟兄姊妹的人獻上感恩。

願我們都持守一顆純潔相愛的心，這樣，我們就能真正成為教會的祝福。

故事 (31)：看別人比自己強

今日與大家分享的聖經經文是《腓立比書》第二章第3節：「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」這裡所說的「存心謙卑」，在後續的經文中會有更清晰的闡釋，指的是主耶穌那種真實的謙卑，而非虛偽的自謙或客套話。我們需要真切地認識到自己實在需要神，也需要弟兄姊妹。這種謙卑使我們能夠真正看見別人比自己強，發現弟兄姊妹有許多值得我們尊重的優點，以及值得我們效法的辛勤付出。

親愛的弟兄姊妹，我們必須明白自己是需要彼此的，千萬不可驕傲自滿，以為單靠一人就能完成所有事，這是不可能的。我們需要同心協力，因為各人都有不同的恩賜，可以互相補足，這樣神的家才能更加美好。

這裡有一個寓意深刻的故事：一隻蚊子對獅子說：「我一點都不怕你，因為你並不怎麼厲害，不過是用爪子抓人、用牙齒咬人，就像夫妻打架時婦人所為。我可比你強多了，要不要見識我的本事？」於是蚊子在獅子頭上飛來飛去，叮咬牠的臉，獅子被騷擾得極其難受，雖然用爪子不斷揮打，卻始終無法趕走蚊子，最終只好投降。蚊子得意洋洋地唱著歌飛走了，不料一不小心撞上蜘蛛網，被牢牢黏住無法動彈。當蜘蛛爬過來要吃掉牠時，蚊子感嘆道：「唉，我戰勝了森林之王，卻要死在這小小的蜘蛛手中。」

這個故事告訴我們，各人都有長處與短處，強中自有強中手。在不同環境中，我們所遭遇的事都是神精心安排的，有時正是我們的軟弱之處，為要讓我們學習倚靠祂，並尋求弟兄姊妹的幫助以彌補不足。若我們過於自負，不肯倚靠神，也不願請弟兄姊妹協助，最終只會陷入困境。

弟兄姊妹，我們不僅需要倚靠神，也需要彼此扶持，因為人人都有力不能及之處。《腓立比書》第二章後文論及主的謙卑：「祂存心順服，以至於死，且死在十字架上。」我們當效法主的樣式，存謙卑溫柔的心，看別人比自己強，對自己有合乎中道的認識，並盡己所能服事、愛護和建造教會。

親愛的弟兄姊妹，你們都是寶貴而有用的，只要我們肯倚靠神，與弟兄姊妹同心同行，就沒有什麼能擊倒我們。主要使用我們每一個人在祂的家中見證祂、建造祂的國度。願主祝福你們，使你們在祂面前學習那最榮美的謙卑與順服，你們必能成為影響世界的人。

故事 (30)：效法主無私地擺上、愛人

今天要與大家分享的經文出自《詩篇》第119篇32節："你開廣我心的時候，我就往你命令的道上直奔。"這節經文告訴我們，要明白並遵行神的話語，首先需要神改變我們的心。"開廣我心"意味著拓展我們的視野，使我們不再狹隘，能夠看得更廣更深。當我們對神的認識越深，就越能明白祂命令的寶貴，也就越能在祂的真道上勇往直前。

遵行神的話語往往需要我們心意更新。這意味著我們不怕吃虧、不怕受苦。有時遵行神的話需要付上代價，這讓一些基督徒卻步。但我們不該如此，要求主開我們的眼目，拓展我們的心胸，使我們能在祂命令的真道上持續前進。

這裡有一個寓意深刻的故事：

驢子尚且如此，人又一位農夫用一頭驢子耕田。他會蒙住驢子的眼睛防止分心，手裡拿著鞭子，口中喊著："阿福、阿祿、阿壽，快幹活！"然後揮鞭抽打。路人好奇地問："老人家，你只有一頭驢，為什麼喊三個名字？"農夫回答："沒錯它只有一個名字，但我同時喊其他名字，驢子就會以為有其他同伴一起幹活。千萬別讓它知道只有自己一頭驢，否則它心裡會不舒服。"如何呢？我們常常比較："為什麼我要做，他不用做？為什麼我做得多，他做得少？"我們常以不公平、不平等為由產生爭執。但事實上，這是心胸狹窄、斤斤計較的表現。在神的家中，我們不該如此。樂意付出、甘心擺上的人才是神所喜悅的。

心理學家研究發現，90%以上心胸狹窄、斤斤計較的人都有心理問題。他們容易鑽牛角尖，陷入焦慮不安，因計較而產生不滿情緒，導致內心衝突，久而久之甚至會產生憂鬱等情緒疾病。

聖經清楚告訴我們："施比受更為有福。"（使徒行傳20:35）主耶穌為我們捨命，從未計較。若要計較，我們都該下地獄。但祂完全將自己給了我們。我們所得的一切都是神所賜的，還有什麼可計較的呢？我們應當效法主，無私地擺上、愛人。與其尋找別人的缺點指責他人，不如反省自己的不足。正如《馬太福音》七章所說："為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？"

親愛的弟兄姊妹，讓我們心胸寬廣如主，祂甚至愛仇敵，我們又何必為小事與弟兄姊妹斤斤計較？我們深愛這個家，甘心為這個家擺上一切。願主祝福你們。

故事 (29)：互相退讓不是軟弱的表現

今日要與大家分享的聖經經文出自《加拉太書》第五章15節："你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。"這裡的"相咬相吞"指的是教會弟兄姊妹之間的爭執紛爭，就像中國俗語說的"狗咬狗骨"一樣。保羅雖然反對那些假教師和錯謬的教導，但他更提醒我們不要失去基督徒應有的見證。聖靈的工作是要使我們合一相愛，弟兄應當和睦同居，而非互相攻擊。

如果你對某些弟兄姊妹心存芥蒂，實在需要求主改變你的心。在神的家中，不應有我們無法接納的肢體，這不是神所喜悅的教會生活。

這裡有一個發人深省的故事：一座狹窄的橋，長四裡，僅容一人通過。一天，一隻老山羊和一隻小山羊分別從兩端上橋。小山羊走得快，已行過大半；老山羊走得慢，只走了一小段。兩羊在橋上相遇，小山羊說："我已走了這麼遠，你才走了一小段，不如你退回去讓我先過？"老山羊皺眉道："年輕人，我年紀比你大，該是你讓我才對。"小山羊又說："那你趴下，讓我從你身上爬過去如何？"老山羊聞言大怒："沒大沒小！我都能當你爺爺了，該是你趴下讓我過去！"兩羊唇槍舌劍，互不相讓，甚至打鬥起來，結果雙雙跌落河中。上岸後，老山羊懊悔地說："都是我以老賣老害了自己。"小山羊也醒悟："是我年少氣盛，壞脾氣害我落水。"雖然都知錯了，可惜兩隻羊都已渾身濕透。

弟兄姊妹相處，有時需要互相退讓，這不是軟弱的表現，反而是勝過自己好勝心的剛強之舉，是智慧的抉擇。我們要持守合而為一的心志。若要影響這個世界，帶來復興，就要先從教會這個合一的家庭開始。復興不在於外在形式，而在於我們裡面活出家的樣式。

《約翰福音》十三章35節主的話給我們極大鼓勵："你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。"余弟兄常說，我們要回歸起初的相愛，那種家的溫馨。復興其實很簡單：讓我們無私地彼此相愛，扶持軟弱的，欣賞剛強的，手牽著手，互相扶持，一同帶來復興。主來的日子近了，讓我們共同努力，建立這個合一相愛、合乎神心意的家，好嗎？

故事 (28)：向天吐口水，最終會落回自己臉上

今天要與大家分享的聖經經文出自《馬太福音》第七章第1節："你們不要論斷人，免得你們被論斷。"這裡的"論斷"含有審判、定罪的意思。聖經提醒我們不要輕易判斷他人，這確實需要我們格外謹慎。

我們不僅不該輕易論斷人，即使真要判斷，也必須按照真理來判斷。否則我們可能陷入危險——我們所論斷的事，或許正是我們自己也犯的錯。我們實際上是在審判自己。正如俗話所說："懂得說別人，不懂得說自己。"當我們批評、定別人的罪時，往往看不見自己也犯著同樣的錯誤。

這裡有一個寓意深刻的故事：一位近視很深的先生帶著太太去看畫展。由於他看畫很慢、很仔細，有時一幅畫要看半小時。當太太看完一圈回來找他時，發現他正對著一幅"畫"大聲批評："這幅畫太差了！你看這些人頭尖尖的、眼睛小小的、鼻子扁扁的，簡直不像人！"太太一看，急忙拉他走。原來那根本不是畫，而是一面鏡子——他正在批評鏡子裡的自己。這位先生頓時羞愧難當，匆匆離開了。

有時候我們批評別人，就像向天吐口水，最終會落回自己臉上。我們批評他人，或許是想顯示自己比別人聰明、有見地，但結果往往適得其反。

親愛的弟兄姊妹，有時我們看到不順眼的事，隨口批評幾句，可能覺得無關緊要。但我要說，這些閒言碎語其實很傷害教會。往往就是這些閒話傳來傳去，把小事渲染得面目全非，損害弟兄姊妹的形象，影響他人對他們的看法。而且，這種批評只會帶來負面效果，並不能真正改善情況。

聖經教導我們的榜樣是多欣賞、多鼓勵。看看保羅的書信，開頭除了問候，總有許多欣賞的話。在《帖撒羅尼迦前書》第一章，保羅這樣說："在神我們的父面前，不住地紀念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的。"看保羅對弟兄姊妹的心多麼美好！

因此，我希望我們都能持守積極的態度。若真遇到不理想的情況，不要批評，而要積極提供建設性意見來改善。我們應當多欣賞弟兄姊妹的信心、愛心、勞苦和忍耐。現在，請你想一想：有沒有哪位弟兄姊妹是你想寫信鼓勵、表達欣賞的？

願我們一同努力，使這個屬靈的家更加美好。願主祝福你們。

故事 (27)：你如何經營自己的生命?

今天要與大家分享的聖經經文出自《阿摩司書》四章12節："以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神。"這是神向以色列發出的警告，審判即將來臨。經文特別提醒他們，當管教和審判臨到時，務要預備好自己迎見神。

這段經文同樣適用於今天的基督徒。我們都知道主耶穌必再來，那麼我們應該如何預備自己呢？當主再來時，我們是能滿懷期待地迎接祂的賞賜，還是因生活中的諸多虧欠而感到羞愧呢？

這裡有一個發人深省的故事：一位因心肌梗塞去世的老人向神抱怨說："神啊，你召我回來我沒有怨言，但為何不事先通知一聲？讓我可以做好準備，也能向子女交代清楚。現在這樣措手不及就回來了。"神溫柔地回答："我曾寫過三封信提醒你要預備回天家。"老人驚訝地說："沒有啊，我從未收到。"神說："第一封信是你的腰酸背痛；第二封信是你的頭髮斑白；第三封信是你的牙齒脫落。這些都是提醒你快回天家的徵兆，你怎麼說沒收到呢？難道你沒有預備好來見我嗎？"

這個故事的資訊很明確：生命的價值不在於長短。其實神常常通過各種方式提醒我們思考：人生最重要的是什麼？我們應當如何度過此生？神對我們的心意是什麼？聖經已經寫得很清楚，神也將永恆的盼望啟示給我們。我們的人生經歷、世界局勢、聖經預言的應驗，都在提醒我們主再來的日子近了。問題不是我們不知道主要再來，而是我們沒有認真思考該如何預備自己。當主再來時，我們能向祂交帳嗎？

有人說，年齡大小不重要，重要的是你如何經營自己的生命。親愛的弟兄姊妹，也許你正經歷疾病，這提醒你快見主面了，但這不會使你的生命失去意義。有人早些見主，有人遲些，但最重要的是今天——你今天如何活著？

《約翰福音》九章4節說："趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了。"弟兄姊妹，我們要趁著在世的日子，好好為主而活。最重要的工作就是與差我們來者的關係——我們要與主親近。盼望我們都能好好活著，預備自己迎接主的再來。

故事 (26)：但我的心有個主人

今天要與大家分享的經文很短，出自《路加福音》第一章46節："我心尊主為大。"這是耶穌的母親馬利亞所說的話。當天使告訴她這位未婚女子將要懷孕生下主耶穌時，她的心如此回應。這件事對一個未婚女子來說實在不容易，但既然是神的心意，她就以"我心尊主為大"來回應。即使要面對巨大困難，即使不知人們會如何議論，她都願意遵行神的吩咐。

親愛的弟兄姊妹，我們都應當持守這樣的心態。如果我們尊重人、財物或其他人的意見，勝過尊重聖經和神的心意時，就需要反省：我們的心是否真的尊主為大？是否在任何情況下都願意聽從神的話？

這裡有一個故事：兩位基督徒在旅行時爬山，走得又累又渴。途中在田間看見一棵梨樹，其中一位立即摘梨解渴，另一位卻坐在樹下休息。摘梨的朋友問："你不渴嗎？快摘個梨吃吧，我幫你摘好嗎？"那位基督徒回答："千萬不可。這不是我們的東西，看來是有人栽種的，不該隨便拿。"朋友勸道："荒山野嶺沒人看見，這棵樹應該沒主人。"基督徒卻說："這棵樹或許沒主人，但我的心有主人。我心尊主為大。"

弟兄姊妹，我們應當作謹慎的人。除非確定東西真的無主，否則不該隨便拿取。最寶貴的是基督徒心中有主，自然就有主的引導。我們切莫為眼前利益或避免損失而出賣良心。人生充滿誘惑和磨難，或許是一種煎熬，但只要心中有主，就不會隨波逐流，不會喪失人格尊嚴，不會失去基督徒應有的見證榮耀。

讓我們在每個決定和選擇上都尋求主的幫助，可以問："主啊，這樣做對嗎？"只要存著尊重神的心，相信在許多事情上都能行在神的心意中，作出正確選擇。願我們的心不僅能對得起主，更能討主喜悅，做主所要我們做的事。

親愛的弟兄姊妹，今天我們都會面對各種處境，你都可以向主耶穌說："主啊，我心尊你為大，我願意聽你的話。求你今日使我在凡事上遵行你的旨意。"現在，請你安靜片刻，到主面前享受聖經、詩歌，與祂傾心吐意。

故事 (25)：作神無瑕疵的兒女

現在與大家分享《腓立比書》第二章第15節的經文："使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。"

這節經文提醒所有信主的人，面對這個充滿衝擊、日益敗壞的世界，我們要持守正直的品行，為神作見證。"無可指摘"並非要求我們做到面面俱到、人人稱讚，而是要在神面前問心無愧。"誠實無偽"強調對神存真誠的心最為重要。

這個"彎曲悖謬"的世代，許多事物確實背離了神、背離了聖經真理。"彎曲"意味著偏離正道，"悖謬"則指荒謬乖戾。在這樣的環境中，我們要作神"無瑕疵的兒女"，如同明光照耀。只要我們持守與神親密的關係，以聖潔的生活見證神，就能在這個黑暗的世界中發出光明。

親愛的弟兄姊妹，我們不可給仇敵留地步，也不該置身危險的境地，要遠離試探，作神無瑕疵的兒女。最重要的是要每日經歷神、享受天父的慈愛。

這裡有一個發人深省的故事：一位經理面試一位求職的年輕人。經理說："先生，我們公司非常注重清潔。請問你進門之前，有沒有在地毯上擦乾淨鞋底？"年輕人立即回答："當然有，我擦乾淨才進來的。"經理坦誠地說："其實我們最看重的是誠實。門口根本沒有地毯。"年輕人無言以對地離開了。這個故事告訴我們：謊言終會被揭穿，說謊其實是愚蠢的行為。誠實的人看似吃虧，實際上最受歡迎，因為他們可靠、值得信賴。

神要求我們信徒真誠無偽，對神存純潔誠實的心。這正是我們蒙神喜悅、得人尊重的重要品質。既然要對神真誠，不妨向神傾心吐意：你內心深處最渴望從神那裡得到什麼？盼望你能在神面前敞開心扉。

故事 (24)：最努力的往往最不被注意，卻是不可或缺的

今天要和大家分享的聖經是《以弗所書》第四章第16節："全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。"

這段經文特別論到教會的實際運作，強調教會是一個合一的整體，就像一個身體，而身體的每個部分都有其獨特功能。我們需要彼此配搭，各盡其職，發揮所長，互相幫助，這樣基督的身體才能健康成長。但這裡有一個關鍵：經文開頭說"全身都靠祂"——這個"祂"就是主耶穌。也就是說，我們各肢體的聯結是因著主自己。試想，若不是主耶穌，我們根本不會相識，更不會成為弟兄姊妹，不會同屬一個教會。因此，我們與弟兄姊妹相處時，都應當以主耶穌為中心，依靠祂，因著祂。所以我們不要互相比較，因為每個人在基督裡都是獨特的，都是不可替代的。

這裡有一個寓意深刻的故事：有個人為朋友打抱不平說："工作都是你做的，得到表揚的卻是你的上司，最終成果都歸老闆所有，這太不公平了！人們都看不見你的努力和付出，真為你感到不值。"那位朋友卻微笑著說："我不這麼看。你看手錶時，是不是先看時針，再看分針？而轉動最多、最快的秒針，反而最不引人注目？其實我們的生活也是如此——最努力的往往最不被注意，卻是不可或缺的。"

日常生活中，我們常會覺得不公平：為什麼我付出這麼多，卻沒人看見，也得不到稱讚？但這樣的抱怨毫無意義。重要的是認清自己的崗位價值，心存感恩，明白自己的參與很有意義。教會中每位弟兄姊妹都屬於基督的身體，都是教會不可或缺的一部分。神賜給我們不同的恩賜和才幹，是為了讓我們互相支持、彼此幫助，而不是互相比較、炫耀自己。我們所領受的一切都不是為了自己，而是為了建造教會，使基督的身體日漸成長，讓教會得榮耀。這樣，我們就能彰顯神的心意——祂要的是一個合一、相愛的家。

故事 (23)：照亮自己同時照亮他人

今天要和大家分享的聖經經文出自《路加福音》第六章38節，經文是這樣說的："你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升鬥，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。"

主耶穌在這裡教導我們，不應當只是接受，更要學會給予。當我們樂意施予時，神必喜悅，並且會豐厚地回報我們。我們以怎樣的心態和度量待人，主也必以同樣的方式待我們。換句話說，當我們給予他人時，實際上蒙受最大祝福和幫助的正是我們自己，因為神所賜予的必定是豐盛滿滿的。

這裡有一個寓意深刻的故事：某個夜晚，一位盲人獨自在村莊裡。當時村中人來人往，這位盲人手持燈籠在小巷中行走。村民們見狀都覺得奇怪，便上前詢問："你不是盲人嗎？為什麼還要提著燈籠呢？"盲人回答說："是的，我確實看不見。但我知道現在是黑夜，聽說沒有燈光時，看得見的人也會像我一樣什麼都看不見。所以我點亮燈籠，不是為了自己，而是為了那些能看見的人。這樣他們就能看見我，不會撞到我了。之前我提著燈籠走路時，確實很安全，沒有人撞到我。"

這個故事告訴我們：當我們照亮自己的同時，其實也在照亮他人；當我們幫助自己時，無形中也幫助了別人。親愛的弟兄姊妹，只要我們內心光明，親近神，即使看似沒做什麼特別的事，但當你照亮自己時，同樣也在照亮周圍的人。所以不要輕視親近主的重要性，不要小看與神親近的時光，這能使你成為影響世界、幫助弟兄姊妹最有力的人。不要忽略這個看似平常的日常操練，它實際上是最有效的傳福音方式，也是建造教會最根本的功課。

好了，不多說了，願你安靜讀經，與主交通，唱詩敬拜，親自到祂面前親近祂。

故事 (22)：一位最好的朋友

今天我想和大家分享《箴言》第十八章24節的經文："濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。"

這段經文告訴我們，如果隨便結交朋友，就算認識很多人，反而會帶來禍患；但若能交到一個真正的知己好友，這份情誼甚至比親人還要親密。相信大家都有這樣的體會：一個真正的朋友，能夠與我們分享快樂，分擔憂愁。

而這裡所說的"有一朋友"，自然讓我們想到主耶穌的話："我稱你們為朋友"（約翰福音15:15）。世上還有比主耶穌更好的朋友嗎？祂實在是我們最忠實、最可靠的朋友。

有一個有趣的故事：貓和豬是好朋友。有一天，貓掉進了一個大坑裡。豬想用繩子救貓，貓急忙說："快把繩子放下來！"結果豬把整條繩子都扔了下去。貓生氣地說："不是把整條繩子都扔下來啊！這樣怎麼拉我上去？"豬困惑地問："那我該怎麼做？"貓解釋："你應該抓住繩子的一端，然後把另一端放下來。"豬聽完後，立刻抓住繩子的一端，然後...自己跳進了坑裡！它對貓說："你看，我抓住繩子的一端了！"貓哭笑不得——它既覺得豬笨得可愛，又被這份不顧一切的情誼深深感動。

親愛的弟兄姊妹，我們已經擁有一位最好的朋友，就是主耶穌自己。祂完全地將自己給了我們，不計代價。也許有人會覺得："為什麼要為罪人死？這太傻了。"但正因為祂如此珍視我們。盼望我們都能珍惜這位朋友，與祂建立親密的友誼：每天與祂交談，向祂傾訴心聲；也讓這位朋友來幫助我們、安慰我們、處理我們生活中的一切難題。祂實在關心我們的一切。

或許你現在身體不適，臥病在床，什麼事都做不了。但你知道嗎？這位朋友並不要求你為祂做什麼，祂最想要的，就是陪伴你度過每一天。現在，就向這位朋友敞開心扉吧！祂樂意傾聽你的苦楚，也歡喜聽到你的快樂。你可以毫無保留地向祂傾訴一切，與祂保持親密的交通。

故事 (21)：不要停留在過去的輝煌中

今天我很想和大家分享《腓立比書》第三章13-14節的經文："弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。"

這段經文清楚地表明瞭保羅的人生方向和目標。他不認為自己已經完全認識主或得著了一切，而是繼續努力追求。他的人生目標就是要得著神召他來得的獎賞，也就是神要他得著的一切。最寶貴的是，正如保羅在其他經文提到的，他以認識基督耶穌為至寶。換句話說，得著主自己就是他人生最重要的追求目標。

親愛的弟兄姊妹，我希望我們也能有這樣的目標，這樣才不會虛度人生。當然，在追求的過程中會遇到挑戰。這裡有一個故事：一位基督徒因為做錯了一些事，內心充滿自責、後悔和羞愧，連續幾天都情緒低落。有一天，他突然感覺神在問他："你要羞愧到什麼時候？三天？一周還是一個月？在這種狀態下，你不能為我作工。你要知道，你其實無法靠自己做任何事來彌補過錯，因為我已經為你償還了一切罪的代價。"想到這裡，他明白主已經成就了一切，我們是否也應該忘記自己的失敗和軟弱，重新振作呢？

有時我們覺得自己很軟弱，在當前處境中似乎什麼都做不了。但要知道，神最希望我們得著的正是祂自己。忘記這些，努力追求主為我們預備的每一天。

除了要忘記失敗和軟弱，有時我們也需要忘記過去的成功經歷。大家都知道美國的蘋果電腦在市場上曾經非常成功，但有一段時間業務卻很差。他們請專業公司來診斷問題所在，最後的結論是：問題的核心在於公司的董事長和創始人。為什麼？因為他們一直用過去的成功經驗來管理公司，而外界環境已經改變，他們卻沒有與時俱進。過去的成功經驗可以參考，但絕不能因循守舊，因為時間、空間、人心和環境都在改變。

我們不要停留在過去的輝煌中，不要總是回憶從前多麼成功、多麼為主大發熱心。盼望你今天能把握當下，不要沉湎於過去的成就和榮耀。要忘記背後，努力面前，以得著主耶穌基督為至寶。

希望你能明白，今天是最重要的。你今天活得怎樣，這才是關鍵。盼望你今天能好好享受與主同在的經歷，聆聽祂對你說話。

故事 (20)：肥皂有什麼用呢？

今天我要和大家分享《羅馬書》第一章第16節的經文："我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。"

這節經文是保羅所寫，他也確實活出了這個真理。保羅不以福音為恥，甚至不惜付出生命代價來傳揚神的福音。無論能走多遠，他都義無反顧地去傳道，這實在令人敬佩。這福音確實是神的大能，我們親身經歷過，正是這福音改變了我們的人生。

親愛的弟兄姊妹，我們也不要以福音為恥。我們不僅要告訴別人我們是基督徒，更應該主動向身邊的人傳福音。雖然有時會遇到困難，但請不要灰心，要繼續作見證、繼續傳揚。

這裡有一個故事：一位基督徒傳道人和一位肥皂商人一起散步。商人滔滔不絕地說："你告訴我，教會有什麼好？講道有什麼好？聖經有什麼好？人類活在世上本來就是充滿問題的。看看現在，照樣有人偷竊、互相殘殺、彼此怨恨。教會存在兩千多年了，講道講了兩千多年，讀經讀了兩千多年，可世界有什麼改變呢？人們還是像兩千年前一樣爭奪、偷竊、殺人、害人。這有什麼用呢？"

基督徒聽完後沒有立即回應。過了一會兒，他們來到一個公園，看到許多孩子在玩泥沙，弄得滿身髒兮兮。基督徒就對商人朋友說："你說肥皂能洗淨人，但我不信。你看這些孩子玩得這麼髒，手上臉上都是泥巴。肥皂也有很長的歷史了，世界各地都有肥皂，可這些孩子還是一樣髒。你說肥皂有什麼用呢？"

商人聽了很生氣："你怎麼能這麼說？誰都知道，人必須使用肥皂，肥皂才能發揮功效，人才會乾淨啊！"這時基督徒朋友說："你說得完全正確。肥皂本身不會使人乾淨，除非人肯使用它。這個道理和信耶穌是一樣的——只有人真正相信並接受耶穌，耶穌才能真正改變他。"

所以親愛的弟兄姊妹，我們不要灰心。無論別人怎麼說，我們都不能忘記一個事實：福音是神的大能，要救一切相信的人。我們不要只看那些不信者說的話，而要看那些信主之人的生命是如何被徹底改變的。向人傳福音的價值是巨大的。

不知你身邊是否有朋友或家人正處在極大的需要中？要知道，真正能幫助他們的就是這福音。一個人的心若被改變，許多事情都會隨之改變。盼望你能為這些未信主的朋友多多禱告，也為你自己禱告，好將福音帶給他們，使他們能得著永恆的福樂。

現在，請你安靜片刻，向主禱告，將你心中掛念的福音對象交托給神，願他們也能像你一樣得著永恆的福樂。

故事 (19)：學會放手，才能享受輕鬆

今天我想與大家分享《詩篇》第九十篇第10節的經文，這是摩西的禱告詩："我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。"

摩西曾被神託付帶領以色列人出埃及，前往神應許的流奶與蜜之地。然而最終他自己未能進入那地，同時親眼目睹同代人因不信而倒斃曠野。雖然摩西活到120歲高齡，但他深深體會到：人生若沒有神的祝福，實在沒有可誇耀之處。因此他教導我們要"數算自己的日子"，唯有在神面前才能得著真正的安息與喜樂。

世人總是拼命想要抓住幸福、成就，甚至健康，但到頭來發現一切都是徒勞。有一個故事：一位父親看見兒子為考試廢寢忘食、過度緊張，就對他說："孩子，試著握緊拳頭，告訴我你的感受。"兒子握緊拳頭說："好累啊。"父親讓他再用力些，兒子越握越緊，直到氣喘吁吁。這時父親說："現在鬆開吧。"兒子鬆開手，長舒一口氣："舒服多了！"父親借此教導：越是緊張、越是想要抓住什麼，反而越累；學會放手，才能享受輕鬆。

這個道理看似簡單，但有多少人真能放手將一切交托給神呢？不論是前途、學業、健康，或是遇到的人和事，當我們學會信靠神，安然將一切交托給祂，就能經歷真正的安息。親愛的弟兄姊妹，若以為靠自己的力量可以抓住什麼，那就錯了。其實一切都是神的恩賜，當我們願意將所得的交還給神，就不再焦慮，因為祂必會將最好的賜給我們。

現在就是時候了——將你的心、你的重擔、你的憂慮都交托給神吧。向祂傾心吐意，祂必幫助你，你也必定能經歷那份屬天的安息。

故事 (18)：人最奇怪的地方是什麼？

今天我想和大家分享《羅馬書》第十二章第2節的經文："不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。"

這段經文的核心是教導我們要將自己獻給神（正如第1節所言）。這裡特別提醒我們不要效法這個世界，而要心意更新變化，這樣才能真正明白神的旨意。因為這個世界會帶給我們許多錯誤的觀念，我們必須來到神面前，讓祂用真理和聖經的話語教導我們，使我們能分辨什麼是正確的、美好的，明白神的心意。

這個世界充斥著各種虛妄的價值觀。有一個故事：一位中年男士問他的基督徒朋友："你覺得人最奇怪的地方是什麼？"朋友回答說："首先，人總是急著長大，然後又哀歎失去童年；人不惜用健康換取金錢，到頭來又想用金錢買回健康；他們為未來焦慮不安，卻不懂得珍惜當下的幸福；活著時好像永遠不會死，臨死時又仿佛從未真正活過。"

看看世人勞碌奔波，卻像無頭蒼蠅般沒有方向、沒有意義。他們失去了童年、健康，也錯過了眼前的幸福，只為追求那些毫無價值的金錢、名譽和享樂，最終生命虛度。親愛的弟兄姊妹，我們千萬不要這樣生活。要擺脫這種愚昧，我們需要神的智慧。

《箴言》第九章第10節說："敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。"只要我們願意被神改變，與神同行，讓祂引導我們，就能避免陷入世人的困境。盼望每位弟兄姊妹都能天天以神為首，祂有永生之道。我們親近祂、求問祂，祂必指引我們當行的路。敬畏神才是真智慧，認識祂、親近祂才是最明智的選擇。

現在就是你來到神面前尋求智慧的時刻。你可以唱詩、讀經，與神深入交通。讓我們明天早晨再會。

故事 (17)：人生旅途中最珍貴的是有好的同伴

今天我要和大家一起查考的經文是《約翰福音》第十五章第12節："你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。"主耶穌在這裡吩咐我們要彼此相愛，而且是"像我愛你們一樣"地相愛。這種愛是相互的、深入的，正如主愛我們那樣，這就是主的心意。

主渴望我們活出神家的樣式，彰顯"神就是愛"的真理。何等寶貴，主使我們成為一家人；何等感恩，我們身邊有這麼多弟兄姊妹。余弟兄曾經說過："除了神的恩典無法報答外，弟兄姊妹的恩情同樣難以回報。"確實，我們能夠活到今天，不僅是神的恩典，也是弟兄姊妹們一路的扶持、幫助和鼓勵。

多年前，英國《泰晤士報》曾舉辦一個有獎徵答活動，題目是："從倫敦到羅馬，最短的路是什麼？"許多人查閱地圖，試圖找出地理上最短的路線。但最終獲獎的答案卻出人意料——"一個好朋友"。我們都深有體會：與好朋友同行時，無論旅途多長都不會覺得遙遠，反而覺得相聚時光太短暫。回想與弟兄姊妹相處的日子，總是覺得時間過得特別快。其實重要的不是去哪裡、吃什麼、玩什麼，人生旅途中最珍貴的是有好的同伴。

你有屬靈的同伴嗎？你應當有幾個可以一起分享生命、共同追求、同心禱告的屬靈夥伴。組成"三人小組"（當然不限於三人）一起服事他人是很好的方式。這正是神要我們活出的小組生活——不僅能彼此扶持，更能互相激勵，使大家在靈命上更加長進，更加愛主。最寶貴的是，有主與你們同在。

盼望你身邊有這樣的同伴：可以每週通電話禱告、互相代求、彼此交通、小組聚會。這樣你的人生就不再孤單——除了有主、天父和聖靈，還有一群愛主的弟兄姊妹與你一同奔走天路。當我們這樣彼此相愛時，眾人就能認出我們是主的門徒了。

現在，請你安靜片刻：為你身邊的屬靈同伴、為你那一兩位知心好友向神感恩；也為你生命中那些幫助你度過難關、解決人生問題的弟兄姊妹感謝神。為神這美好的心意感恩——神要的是一個家，不是一群各自為政的"能人"，而是要我們彼此親近、互相扶持地走天路。現在，請你用一些時間來到神面前。

故事 (16)：給神留出說話的空間

今天我想和大家一起讀《詩篇》二十七篇第14節，經文說："要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心。我再說，要等候耶和華。"

這段經文告訴我們，來到神面前需要留出時間讓神向我們說話。"等候耶和華"的意思是讓我們的心安靜下來，預備聆聽神的聲音。"當壯膽，堅固你的心"——即使在等候期間遇到困難也不要灰心，因為神必定會引導我們。只是神的回應不一定立即臨到，我們需要用信心和耐心持續等候，時刻來到神面前，給神向我們說話的機會。

神有絕對的主權，我們不能把自己當作神，要求神按我們的時間表說話。這裡有一個故事：一個學生請求老師教他微積分，老師問他有多少時間，學生說只有五分鐘。老師回答說："五分鐘根本不夠，如果你真想學明白，就需要給我更多時間。"同樣，我們的人生常常很匆忙，總說"我很忙，沒時間"，但最大的問題往往不是神不願意說話，而是我們沒有給神留出說話的空間，缺乏等候的耐心。

"等候耶和華"確實需要耐心。神是真實的，祂有許多話要對我們說，有許多功課要教導我們。但我們的生活太過匆忙，親近主的時間常常像走馬觀花，五分鐘、十分鐘就結束了。親愛的弟兄姊妹，請記住：親近神是需要時間的。即使每天聽我講解聖經也不足夠，我們最大的需要是花足夠的時間享受神的同在，經歷祂親自向我們說話。

現在，請你安靜下來，聽聽神要對你說什麼。也許祂正在提醒你："孩子，你要多來親近我，我有很多話想對你說。"盼望你能安靜等候，求神親自向你說話。

故事 (15)：很多時候我們看不到自己的問題

 

今天我想和大家一起讀一段聖經經文，出自舊約《哈該書》第一章第5節。經文這樣說："萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。"

這裡所說的"萬軍之耶和華"，就是指那位自有永有的神，祂有千萬天使為祂效力。但祂提醒我們要省察自己的行為，意思是讓我們反思現在正在做什麼，認清自己目前的處境。

當時的背景是猶太人亡國被擄，第一批回歸的猶太人開始重建聖殿。他們很快就立好了聖殿的根基，但遇到阻礙後就停工了，而且一停就是16年。在停工期間，他們只顧自己的生活，專注於建造自己的房屋，追求個人享受，卻忽略了神的殿和神的心意。在這關鍵時刻，神再次提醒這些猶太人。

有時候我們信主久了，也會失去起初的熱忱，只是循例參加聚會，缺乏那種火熱的心。這時我們需要安靜下來，好好省察自己現在究竟在做什麼。

有一個故事：一對新婚夫婦入住酒店時，聽到床頭傳來奇怪的"嚓嚓"聲。他們以為酒店設備有問題，就要求換房。服務員上來檢查時發現，聲音其實來自他們的行李箱。原來他們帶的電動牙刷被意外啟動了。

這個故事告訴我們，很多時候我們看不到自己的問題，總是容易發現別人的問題。但真正的問題可能在我們自己身上。我們需要回到自身來尋找原因。

同樣，神提醒我們：問題的根源可能在於人本身。只要我們願意省察，從神的角度來看，就能明白我們是否行在神的心意中。不要責怪他人或環境，只要我們肯倚靠神，來到神面前，就能勝過各種困境，在環境中仍然保持喜樂。

親愛的弟兄姊妹，你現在是否也面臨困難？是否感到失去了起初的熱忱？我建議你來到神面前省察自己，讓神對你說話，提醒你，再次提升你的心靈。只要你願意將自己交托給神，祂必定能帶領你走出當前的困境。

現在，請你安靜下來與主交談，向主立志，或是感謝祂，保持你愛主的熱忱。

故事 (14)：這個世界需要你的光明

 

今天我要和大家分享的聖經經文是《帖撒羅尼迦前書》第五章第5節："你們都是光明之子，都是白晝之子，我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。"

保羅在這裡提醒我們，我們已不再是屬黑暗的人。從前我們是罪人，但如今我們已成為神的兒女，理當以美好的行為見證神。正如主耶穌所說，我們是世界的光，要照亮這個世界。當人們看見我們的生活，就能認識神的愛，明白是非對錯。

既然我們不屬於黑夜，不屬幽暗，就不該參與罪惡的事。如果有未信主的朋友邀請我們一同犯罪，或談論不良的話題，我們不應同流合污，而要選擇離開。

這裡有一個寓意深刻的故事：有兩盞燈奉命考察世界各地。一盞燈沒有點亮，另一盞燈則發光照耀。考察結束後，第一盞燈報告說："整個世界都陷在黑暗裡，情況糟糕透頂，毫無希望。"而第二盞燈卻說："無論我去到哪裡，總能看見光明，所以我認為這個世界仍有希望。"主管聽完後問第一盞燈："你為何不點亮自己，在黑暗中發光呢？這個世界需要你的光明，你可以帶來希望。"

作為基督徒，我們不能只看到世界的敗壞而無動於衷。我們是否願意成為光明的使者，點燃自己，見證主耶穌？我們的生命可以給這個世界帶來多一線光亮。弟兄姊妹，你的笑容、你每一天的光明生活，都能點燃希望，帶給別人快樂。

親愛的弟兄姊妹，我們要常常親近主，與神同行，好讓我們的光能照耀出去。中國有句古話："近朱者赤，近墨者黑。"主耶穌就是真光，我們越靠近祂，就越能發出更大的光芒。現在，讓我們安靜下來，向主禱告，表明我們願意成為光明，成為一盞燈、一座燈檯，與主耶穌一同照亮這個世界，帶來更多盼望。

我也盼望你能每天親近神，把握每一個見證神的機會。

故事 (13)：讓每一分力氣都能發揮最大功效

 

今天我想和大家分享的聖經經文是《詩篇》九十篇第十二節："求禰指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。"這段經文特別之處在於，它不僅是祈求神讓我們知道在世的日子有多少，更是求神教導我們如何善用每一天。重點不在於壽命的長短，而在於我們如何度過神所賜的時光，從而獲得智慧的心。

這段經文提醒我們：每一天是否真正體會神的心意？是否為神的心意而活？在日常生活中是否有所得著，經歷神的同在？因為神就是我們智慧的源頭。盼望我們不是渾渾噩噩地過日子，而是懂得如何數算自己的日子，存著敬畏和喜樂的心與神同行。

這裡有一個寓意深刻的故事：從前有個年輕人每天上山砍柴，非常勤奮。當其他老樵夫休息時，他仍繼續工作，但砍的柴卻總是不及老樵夫多。他百思不得其解，於是更加賣力。有一天，他砍柴砍得滿身大汗時，一位正在喝茶的老樵夫邀請他休息片刻。年輕人怕耽誤時間就拒絕了。老樵夫笑著說："傻孩子，你只顧著砍柴，卻從不磨斧頭，這樣既費力又效率低下。"這時年輕人才明白，原來老樵夫們在休息時會磨利斧頭，既恢復體力，又保持工具鋒利，讓每一分力氣都能發揮最大功效。

親愛的弟兄姊妹，生活中我們常會遇到各種勞心勞力的事，總想用盡全力解決問題、承擔責任。但真正善用時間的人懂得適時休息，更重要的是在神面前安靜，讓心靈重新得力。放鬆也是一種生活的智慧。正如聖經所說："喝你路旁的水"，讓我們在生活中設立一些停歇點，在神面前安靜享受，這樣我們必能獲得新的力量來面對一切挑戰。

故事 (12)：真正的愛, 甘願捨己

今天我想和大家分享的聖經經文是《約翰福音》十五章13節："人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個更大的。"這節經文是主耶穌被釘十字架前，最後一個晚上與門徒同在時所說的話。這顯明主耶穌極其渴望我們都能成為祂最親密的朋友，甚至成為祂所深愛的新婦。

世上確實沒有比這更大的愛了。朋友、家人之間的愛尚且有限，但在我們還未認識主之前，我們本是罪人，祂卻願意愛我們，甚至擔當我們的罪。祂這樣做有一個更高的目的，就是要使我們成為祂所愛的伴侶。

有一個真實的故事：一個小男孩的姐姐患了重病，急需輸血，而他的血型正好匹配。醫生問他："你願意輸血救你的姐姐嗎？"小男孩猶豫了幾秒，有些害怕，但最終咬緊牙關答應了。輸血後，他臉色蒼白地問醫生："醫生，我什麼時候會死呢？"原來，他以為輸血給姐姐意味著自己會犧牲，而他經過思考後，仍然願意為姐姐付出生命。這才是真正的愛——他甘願捨己，只為救回姐姐。

這讓我想起一句大家都很熟悉的經文："惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。"（《羅馬書》5:8）當我們還不認識主，甚至反對祂、辱駡祂、犯罪抵擋祂，墮落到極其污穢不堪的地步時，主耶穌卻為我們死在十字架上。這份愛實在令人震撼！我們或許願意為子女、家人或朋友犧牲，但這些愛總是建立在某種關係上。然而，主耶穌竟為我們這些原本不認識祂、甚至拒絕祂的人捨命，這份愛是何等奇妙、何等寶貴！

我們都是主認為值得為之上十字架的人。現在，讓我們安靜心靈，思想十字架的愛，一同感謝祂無條件捨命的恩典。希望你能花些時間，在靜默中回應祂，向祂獻上感恩。

故事 (11)：真正的愛是用實際行動表達的支持與接納

 

今天要和大家一起閱讀的聖經經文是《彼得前書》第四章第7-8節。經文這樣記載：「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」

彼得勸勉我們每一位信主的人：既然萬物的結局臨近了，也就是說主快要再來了，我們弟兄姊妹應當謹慎自守。我們要格外小心，因為魔鬼會誘惑我們，破壞我們與弟兄姊妹的關係，使我們遠離神、忽略神。彼得又勸我們要警醒禱告，換句話說，我們不可陷入世俗的價值觀念中，要時刻保持警醒，不可靈裡沉睡。我們要常常禱告，親近神，這是我們能夠堅持信仰到底最重要的行動。

第8節特別強調，我們最要緊的是要彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。當我們彼此相愛時，就能抵擋魔鬼的作為，抵擋仇敵的攻擊。"切實相愛"意味著愛要有實際行動，不能只是口頭上的空談。弟兄姊妹，我們是在建造教會，彼此相愛就是在建造合神心意的教會，這是極其重要的。

我想和大家分享一個發生在南非約翰尼斯堡的故事。有一個十歲的小學生Sam，因患血癌住院治療，很久沒能上學。當病情好轉後，Sam很想重返校園，但又很害怕，因為化療使他頭髮全部脫落，成了光頭。儘管忐忑不安，他還是戴著帽子低著頭走進教室。原本喧鬧的教室突然安靜下來，所有同學都注視著他。就在這時，全班同學不約而同地摘下了自己戴的毛線帽——原來每個人都剃了光頭。Sam原本擔心會被同學嘲笑，但這個充滿愛的舉動讓他感受到全班同學的支持。大家都笑著鼓掌歡呼："Sam，歡迎你回來上課！"

這個故事讓我們看到，真正的愛是用實際行動表達的支持與接納。弟兄姊妹，我們在教會中更應當如此。不僅要彼此接納，更要讓每位肢體感受到家人般的溫暖與關愛。其實我們的人生中充滿了弟兄姊妹的恩情，我和我的家人都曾得到許多肢體的照顧，這一切都是神的恩典。

現在讓我們安靜心靈，向神獻上感恩。你可以回想弟兄姊妹對你的關愛，向神表達感謝。這是你與主單獨交通的時刻，也可以在今天隨時向神回應祂和弟兄姊妹對你的恩典與慈愛。

故事 (10)：懂得遠離那些最危險的地方

 

今日我們讀一節聖經是在雅各書第一章第14節：「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的」，意思即是說，我們信主的人有時都會面對一些引誘試探，因為魔鬼想我們犯罪離開神，而試探的來源，魔鬼是一個主要來源的，他是不會放過我們的，但當然我們不需要怕他，不需要注意他，另有一樣就是我們有一些不好的意念來引誘我們的，那我們可以怎樣對付呢？魔鬼真的很犀利，會透過我們見到的東西，透過我們的記憶引誘我們，試探我們。其實很簡單，我們倚靠主就可以勝過這些試探，但是都有一個很好的方法的，不如我們先聽聽這個故事：

有一間公司要請一個司機，這個司機要是好的司機，揸車是安全的，這樣重重篩選之下找出三個技術很好的司機，到最後的面試，那個經理就問他們一個問題，你們覺得揸車離開懸崖的距離最多可以是幾多，而不會跌落懸崖呢？第一個說二公尺，即大約六呎，第二個就很有把握的說，我可以離開懸崖半公尺，這樣技術很好。這時第三個就說，我會盡量離開懸崖越遠越好，你猜猜結果這間公司請了那個司機？對了，是請了第三個司機，這個才是最安全，不是技術好，而是他懂得遠離那些最危險的地方，有時試探來到，我們不用跟它搏鬥。試探來到，我們最好就即時而倚靠主離開這些試探，有多遠走多遠。離開那些犯罪，影響我們心思的東西，所以聖經都教我們，要逃避試探，這樣才是最安全，要怎樣逃避呢？就是當壞的意念來的時候，我們最快地轉一個方向，就是向著主。當我們面對主，和主交談，我們自然就遠離試探，我們千萬不要衝向試探，我們反而應該是轉面望耶穌，這樣我們就最安全了。記住我們唯有倚靠主，我們才能勝過試探，但在試探未來之前，我們就應該要逃避，不要被那些不好的意念來影響我們。

好了，靜下來，和主耶穌交談，將你今日的路交給主耶穌，求主帶領你，以及終日與祂同行。

故事 (9)：不同角度看，顏色自然不同

 

今天我們一起讀以弗所書2:13-14的經文：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。」這段經文告訴我們一個寶貴的真理：在基督裡，原本不相識、甚至關係不好的人，都能成為和睦相愛的弟兄姊妹。

一、在基督裡合而為一

信主前，我們可能與家人、朋友關係緊張，甚至彼此為敵。但信主後，基督拆毀了人與人之間的隔閡，使我們在祂裡面合而為一。我們不再被罪和偏見阻隔，反而能一同親近神，享受在主裡的團契。因此，我們要珍惜與弟兄姊妹的關係，不讓魔鬼有機會挑撥離間。

二、學習接納不同的觀點

有時我們與弟兄姊妹看法不同，甚至覺得對方「講不聽」，這時該怎麼辦呢？讓我分享一個故事：

有位老人把一張雙面地毯掛在樹上晾曬。一個路人經過，驚嘆道：「這金色的地毯真美！」另一人卻說：「明明是銀色的，你怎麼說是金色？」兩人爭執不下，找老人評理。老人說：「你們都對，也都不對——這地毯一面用金線繡，另一面用銀線繡，所以從不同角度看，顏色自然不同。」

這個故事提醒我們：許多事情都有不同面向。當我們與弟兄姊妹意見不合時，與其固執己見、爭論不休，不如先冷靜下來，試著站在對方的角度思考。或許我們看到的只是同一件事的不同方面，而真相需要彼此包容才能看清。

三、同心合一的秘訣

要維持教會的合一，我們需要：

1.        放下自我：不堅持「只有我對」，學習接納他人觀點。

2.        換位思考：主動理解對方的處境和感受。

3.        回到神面前：讓聖靈調整我們的心，在基督裡尋求真正的合一。

弟兄姊妹，我們既然同蒙主恩，就當彼此相愛、同心同行。願我們常常回到神面前，讓祂的話語引導我們，在愛中建立基督的身體。 

故事 (8)：真正的學習不僅限於課堂所教

 

今天我們一起來讀希伯來書第十三章第7節的經文：「從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」這段經文提醒我們，作為基督徒，不可忘記那些幫助過我們、特別是帶領我們認識神的人。我們要常常思念他們，更重要的是要效法他們的信心——學習他們對神的態度和回應。就像余弟兄，他對神的熱心和親近神的態度，實在值得我們效法。他將親近神視為人生最重要的事，這提醒我們：基督徒最該學習的，就是如何親近神、經歷神，這才是人生最大的祝福。

讓我分享一個故事：某醫學院的新生第一堂課時，教室裡掛著一幅詳細的人體解剖圖，標明了所有骨骼和肌肉的名稱。奇怪的是，教授整學期從未講解過這幅圖。期末考試時，教授收起圖後，試卷上竟出現要學生標註人體結構的題目。學生們抗議說從未學過，教授卻說：「這些資料整整一年都掛在你們面前，為什麼不去主動學習呢？」雖然最後這題被取消，但教授的教導卻深深刻在學生心裡：真正的學習不僅限於課堂所教，更要主動觀察、吸收生活中的知識。

對我們基督徒來說，這個教訓尤其重要。我們不僅要學習聖經知識，更要學習屬靈榜樣的行為，特別是那些引導我們認識神的人。親近神是我們最需要學習的功課。

故事 (7)：以積極的態度與人相處

今天我想和大家一起思想《馬太福音》7章12節這段寶貴的聖經："你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。"這節經文看似簡單，卻蘊含著深刻的人生智慧。

這教導比孔子"己所不欲，勿施於人"更為積極。主耶穌告訴我們：若你希望別人善待你，就要先善待他人；若你渴望得到尊重，就當首先尊重別人。主耶穌自己正是這原則的最佳典範——祂主動來到世間，無條件地愛我們，甚至為我們捨命。因此，祂要求我們愛祂、跟隨祂是全然合理的，因為祂已先為我們付出了一切。

讓我分享一個富有啟發性的故事：有個小朋友第一次到山上玩耍，他對著山谷大喊："喂！"沒想到山谷立刻回應："喂！"小朋友以為有人捉弄他，就生氣地喊："你是誰？"山谷同樣回應："你是誰？"小朋友更生氣了，喊道："你快出來！"得到的仍是同樣的回聲。最後他憤怒地說："我要打你一頓！"結果聽到的也是同樣的威脅。

小朋友委屈地向媽媽告狀，聰明的媽媽明白這是回聲的原理，就教導孩子："下次你試著說'我愛你'。"當小朋友再次來到山上，照著媽媽的話喊出"我愛你"時，他聽到了什麼？正是同樣溫暖的回應！

這個故事生動地說明：我們對他人的態度，往往決定了他人對我們的回應。當我們以善意待人，許多困難都會迎刃而解。若我們常存感恩之心，用積極的態度與人相處，收穫的也會是美好的人際關係。

主耶穌的教導不是空洞的理論，而是可以實踐的生活智慧。今天就是我們踐行這真理的時刻！讓我們在面對每個人時，都記住這個黃金法則：你希望別人怎樣待你，就先怎樣待人。當你這樣行時，必會經歷主與你同在的恩典。

現在，讓我們安靜片刻，思考今天可以如何具體實踐這真理。求主幫助我們，使我們成為首先付出愛的人，正如主首先愛了我們一樣。

故事 (6)：在主心中的地位是無可替代的

親愛的弟兄姊妹，今天我們要一同思想《希伯來書》8章12節這寶貴的應許："我要寬恕他們的不義，不再紀念他們的罪愆。"這是主耶穌在十字架上為我們所立新約的核心福分之一！

讓我們先明白這個應許的震撼性：

1.完全的赦免 - 神不再"紀念"我們的罪，不是選擇性遺忘，而是主動的赦免決定；

2.永遠的潔淨 - 不是暫時遮蓋，而是永遠的除去（希伯來書10:17-18）；

3.親密的關係 - 罪不再成為我們與神之間的阻隔。

一個令人動心的故事：一位剛考取駕照不久的太太，有一天駕駛丈夫送給她的新車回家時，不慎發生了碰撞。雖然事故不算嚴重，但車子被撞凹了。她連忙向對方司機道歉，一邊說"對不起"一邊流淚。她哭不是因為擔心賠償，而是不知該如何向丈夫交代，懊惱自己怎麼會如此不小心。

在她驚慌失措地處理事故時，突然在車上找到一個信封。當她打開信封，發現裡面有一張字條，上面寫著："親愛的太太，如果這輛車出了事故，請不要害怕。記住：你才是我最重要的，是我最珍愛的人，遠勝過這輛車。"讀到這些話時，她的淚水奪眶而出，因為她真切地體會到自己在丈夫心中的地位是無可替代的。

親愛的弟兄姊妹，當我們參加擘餅聚會，看見桌上的餅和杯時，這些象徵物具有極其深刻的意義。每次見到這些象徵物時，我們都應當堅信：主耶穌為我們成就的新約福分已經臨到我們身上——我們的罪已被完全赦免，與神之間再無隔閡，這是神對我們的完全接納。

因此，我們不必帶著陰影和隔閡來到神面前。我們既已得蒙赦免，就可以像孩子般歡喜快樂，自由自在地享受神的愛。盼望每位弟兄姊妹都能天天享受這新約的福分，不被魔鬼欺騙而害怕親近神。讓我們盡情享受這"無雲清晨"的恩典，歡呼雀躍："何等美好！我們已得潔淨，與神和好無間了！"

現在，請你安靜心靈，回到神面前，為這"完全無罪、無雲清晨"的恩典向神獻上感謝。向祂傾訴你內心的感動和體會吧。

故事 (5)：基督徒當結好果子

今天我想與大家分享《馬太福音》3章8節的重要真理："你們要結出果子來，與悔改的心相稱。"這節經文告訴我們：真正的信仰必然會帶來生命的改變。若我們真心相信耶穌、跟隨神，就必定會結出屬靈的果子——這表現在我們外在的行為上。

具體來說，如果我們從前沉溺於賭博、吸煙、罵人、說粗話等惡習，信主後就應該離棄這些行為，轉而學習祝福他人、愛人如己、慷慨施予、不計較得失。這樣的生命改變，就是"與悔改相稱的果子"。我們結出的好果子不僅能榮耀神，更能讓人認出我們是基督徒。

讓我講一個發人深省的故事：有一隻兇惡的老虎聲稱不吃基督徒。某天它遇到一個人，將他吃得乾乾淨淨，只剩下一張嘴。同伴質問它為何食言，老虎回答說："我確實說過不吃基督徒。但我仔細聞遍這人全身，除了那張自稱是基督徒的嘴，完全聞不到任何基督徒的氣味！"

這個故事深刻提醒我們：單憑口頭宣稱是基督徒遠遠不夠。若沒有真實悔改的生命，沒有結出與信仰相稱的果子，這樣的信仰是虛假的——神知道，我們自己知道，周圍的人也會察覺。

作為新造的人，我們理當活出聖潔的生活。但你知道嗎？當我們這樣行時，就是在大大地榮耀神，為祂作美好的見證！因此，每一天我們都需要倚靠主，勝過各種試探，持守堅定的信心。我們遠離罪惡，不僅是因為"不可以"，更是出於對神的愛——"主啊，我願為你持守聖潔，因為我愛你，我要專心愛你。"

現在，請你安靜心靈，與主親密交通。不要聽完就結束，而要把握這個機會，真實地與主相交。你可以向主傾訴："主啊，幫助我活出與悔改相稱的生命，結出屬靈的果子，好叫你的名得榮耀。"相信這樣的禱告必蒙主悅納。讓我們在靜默中，享受與主甜美的交通。

故事 (4)：神從不失誤

 

今天我想與大家分享一段我們都很熟悉的經文——《羅馬書》8章28節："我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。"這節經文對我們至關重要，只要我們真正相信這句話，人生中許多艱難、不順，甚至苦難和打擊，我們都能安然度過，並且從中得著益處。

讓我分享一個以第二次世界大戰為背景的故事：一艘船沉沒後，一位倖存者漂流到一個荒島上。他每天站在岸邊揮舞大旗，盼望有人能看見並來救他，但始終無人發現。有一天，他搭建的茅屋突然起火，所有物品都燒毀了。他悲痛地埋怨神："我已經流落荒島了，現在連唯一的棲身之所都沒了，神啊，你難道要我死嗎？"然而第二天，一艘船前來救他。原來，船員們正是因為看見了火光，才發現了這個荒島上的倖存者。

很多時候，神似乎取走了我們珍視的東西，但這背後卻包含著祂的愛。因為我們所執著的，可能不但無益，反而會成為我們的阻礙。正如中國古語所說："塞翁失馬，焉知非福。"但我們基督徒有更確切的盼望——我們相信神能使萬事互相效力，叫愛祂的人得益處。

這節經文成為我人生的座右銘，也願它成為你生命中堅定的信心根基。現在，請你安靜片刻，可以向神唱詩讚美，可以向祂傾訴心聲，回顧祂在你生命中的帶領，並堅定地向神宣告：你要信靠祂到底。

記住：神從不失誤，祂的作為永遠出於愛。即使現在不明白，我們仍可以相信，祂正在為我們預備最好的安排。讓我們學習在每件事上看見神的恩手，並以感恩的心接受祂的帶領。

故事 (3)：生命遠比錢財寶貴

今天我想和大家一起思想一段我們都很熟悉的經文——《馬可福音》8章36節："人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？"

這節經文告訴我們一個重要的真理：生命遠比錢財寶貴。即使擁有全世界，若失去了生命，這一切又有什麼意義呢？但這裡還有一個更深層的屬靈含義——如果我們屬靈的生命只是停留在生存層面，僅僅滿足於吃喝度日，這樣的生命又有什麼價值呢？神拯救我們，是要使我們成為新造的人，讓我們的人生與從前截然不同。

讓我分享一個真實的故事：一位大企業集團的老闆因心臟病住院手術。出院後與朋友聚餐時，他仍然戴著醫院的病人手環。朋友們好奇地問："你已經出院了，為什麼還戴著這個？"他回答說："當我工作太忙、事務纏身時，低頭看到這個手環就能提醒我——沒有什麼事比我的生命更重要，我應當適時停下。"

親愛的弟兄姊妹，你是否也常常忙得不可開交？為各種事務奔波，卻忽略了與天父和主耶穌的關係？要知道，沒有生命，一切都會失去價值；而沒有主的日子，每一天都是虛度的。我們很容易埋首於工作、家務中，卻失去了最寶貴的——與主的親密關係。

還記得馬利亞嗎？她選擇坐在主的腳前聽道，主耶穌稱讚她"已經選擇那上好的福分"(路加福音10:42)。讓我們學習這個榜樣：不單是早晨，在一天中的每個間隙，都停下來思想主，與祂交談。這樣，你就會發現生活更加喜樂、充實，更能享受主的同在。

現在，請你停下手中的事，安靜心靈，向主傾訴。這是你與主談心的時間，願主親自向你說話，更新你的生命。記住：屬靈的生命遠比世上的一切更珍貴，與主同在的時光才是最上好的福分。

故事 (2)：禱告總比滿腹牢騷要好

今天很想和大家一起讀一節聖經，是在《希伯來書》第十章24節，經文這樣說："又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。"

在這節經文之前，聖經提醒我們不可停止聚會，因為和弟兄姊妹相聚是美好的。我們應當彼此關心，激發愛心。原來當我們在一起時，愛能更有效地表達出來，甚至轉化為行動。而當我們活在愛中，就能行出更多善行，祝福這個世界。

但你知道最重要的善是什麼嗎？沒錯，就是親近神——這是我們最大的善行。如果我們想要行善，最關鍵的就是先來到神面前，因為"我們愛，是因神先愛我們"（約翰一書4:19）。唯有被神的愛激勵，我們才能真正去愛身邊的人。所以，請記住：要親近神，也要與弟兄姊妹同心同行。

我想分享一個故事：

王先生急著開車去見妻子，但剛出發不久，就被幾輛車堵住了。他探頭一看，原來是一輛大貨車在轉彎處卡住了，導致整條路無法通行。他等啊等，越來越不耐煩，忍不住抱怨："這麼大的車就別在這兒擋路啊！別人不用過嗎？唉，這下怎麼辦？完全動不了！"

這時，一位騎摩托車的李先生看到這情況，便把車停在路邊，主動站到路中央指揮交通。他示意貨車："請往後倒一點"，又引導其他車輛："左邊那輛，請往左靠一點......"在他的指揮下，車輛漸漸挪出空間，貨車終於成功轉彎，整條路恢復暢通。經過的司機紛紛向李先生道謝，尤其是貨車司機更是感激不已。

當我們遇到困難時，如果只會埋怨，又有什麼用呢？其實我們可以想想："我能做些什麼來幫忙？"你也可以禱告求主帶領，這總比滿腹牢騷要好。事情的解決關鍵往往在於我們的心——神看重的是人的內心。如果你倚靠祂、信靠祂，遠比抱怨更有意義。

現在，請你停下來，向主耶穌傾訴你的心事：是否正為什麼事情煩惱？你可以告訴祂，祂必定幫助你。讓我們安靜心，再次思想這段聖經和今天分享的資訊——最重要的是親近神，並與弟兄姊妹同心，活出愛心，影響這個世界，行出更多的善。

故事 (1)：祂能使不完美的變得完美

今天我要和大家分享一節聖經，是在《哥林多後書》第十二章第9節，經文是這樣說的："因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。"

記得最近一個主日，余弟兄分享時提到，神非常奇妙、偉大，即使人有軟弱或失敗，祂也能使不完美的事物變得完美。起初我不太明白這句話的意思，但經過他的解釋後，我更加理解了——神會透過不完美的人、事、物，甚至我們的環境，來使我們更加榮耀，最終的目的是讓我們更能效法祂兒子的樣式，也就是更像主耶穌。這實在是美好且榮耀的事。

我想起一個故事，關於西班牙的一位插畫家所創作的繪本。故事裡有一隻非常愛美的綿羊，名叫Laura。它有一身漂亮的羊毛，常常受到稱讚。但有一天，它的毛被剪掉後，光禿禿的，新長出來的毛又細又軟，甚至打結，看起來一點也不美。Laura因此很難過，便躲到山上。直到有一天，一隻小鳥的蛋掉在它的羊毛裡，而它那看似雜亂的羊毛，竟然包裹著這顆蛋，保護它並幫助它孵化。最終，這只小鳥平安出生，並與Laura成為了好朋友。

這個故事告訴我們，或許我們曾經像Laura一樣，失去了自己認為珍貴、受人讚賞的東西，因而感到痛苦；或者我們覺得自己平凡、不被接納，缺乏信心，不敢面對他人的目光。但你是否想過，這些"不完美"其實是為了幫助我們成長，甚至能孕育出新的生命？

在2025年的新篇章裡，我希望我們都能一起學習：儘管生活或環境有不完美之處，但神能使萬事互相效力，叫愛祂的人得益處。讓我們在不完美的事物中，依然能看見祂的旨意、恩典，以及祂對我們個人的愛。相信祂會把最好的賜給我們，也讓我們學會感恩。

現在，請你安靜下來，向神獻上感謝——感謝祂即使在你經歷艱難時依然陪伴你，從未離開。如果你想到一首詩歌，或有什麼話想對神說，不妨再次回到主面前，向祂傾訴心聲，好嗎？