弟兄姊妹，今天要與大家一同讀《創世記》第二十五章第二十七節：「兩個孩子漸漸長大；以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裡。」以掃與雅各是以撒與利百加的雙胞胎兒子。以掃先出生，是哥哥；雅各後出生，是弟弟。兩人的性格非常不同——以掃豪放好動，喜愛打獵；雅各則安靜內斂，樂意留在家中。然而，聖經要我們看到的並非僅是性格的差異，而是他們在生命中所作「選擇」的不同——這才真正決定了日後的人生方向與屬靈結局。
早在《創世記》二十五章二十三節，神已預言說：「將來大的要服侍小的。」神並不是根據長幼次序、性格強弱來決定誰蒙祝福，而是根據人的態度與選擇。神看重的是心，重視的是那願意珍惜屬天祝福的人。以掃雖然是長子，卻輕視了長子的名分。聖經記述，有一天他打獵回來，非常疲憊看見雅各煮紅湯，就說：「我快餓死了，給我那紅湯喝吧！」雅各便對他說：「你今日把長子的名分賣給我。」以掃便為了一碗紅湯出賣了屬靈的祝福。
希伯來書十二章十六節提到：「恐怕有淫亂的、有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。」這正是以掃生命的寫照——他看重暫時的滿足，卻忽略永恆的價值。弟兄姊妹，神給人的福分往往不是立刻可見的，而是需要信心、忍耐與堅持去持守。以掃失去祝福，並非神不愛他，而是他自己輕忽了神的恩典。與以掃相反，雅各願意付代價去追求神的祝福。雖然他的行事手段有瑕疵，但他內心渴望屬靈的產業——他知道神的應許比暫時的滿足更可貴。雅各後來在毗努伊勒與神摔跤，不肯放手，說：「你不給我祝福，我就不放你去。」（創32:26）這就是屬靈生命的關鍵——神並不尋找完美無瑕的人，而是尋找渴慕祂、願意緊緊抓住祂的人。
以掃象徵著貪戀世俗的人，他所追求的是眼前可見的東西；雅各象徵著屬靈追求的人，願意為看不見的祝福付代價。在我們的信仰生活中，往往也需要不斷選擇——是為了屬世的利益放棄信仰原則？還是為了神的旨意而放下眼前的得失？真正的信心，就是在選擇中顯明的。
在教會歷史中，有一個這樣的故事：在羅馬帝國逼迫基督徒的時期，有四十名信主的羅馬士兵因信仰被判死刑。他們被命令在冰冷的湖上脫光衣服，被凍至死。如果他們願意放棄信仰，便可回岸邊取暖活命。
夜深時，士兵們在冰湖上唱著詩歌：「為基督的名，我們四十人同得榮耀冠冕。」這時，一名士兵因恐懼退縮，跑上岸投降。正在岸上的守衛，此刻卻親眼看見天使從天而降，手中拿著四十個冠冕，正要戴在殉道者的頭上。
他驚訝發現只有三十九個冠冕被戴下，還有一個懸在半空。於是他脫去軍裝，走上冰湖，宣告：「我願站在那人的位置，為基督而死。」結果，那夜仍有四十人同得冠冕。
弟兄姊妹，若以掃當年知道屬靈祝福的真價值，他絕不會為一碗湯出賣長子的名分。同樣，若那名退縮的士兵知道天上的榮耀，他也不會失去永恆的冠冕。在人生的道路上，我們也常面臨選擇：是迎合世界，還是持守真道？是追求眼前利益，還是信靠神的應許？保羅在《哥林多前書》九章二十五節說：「凡較力爭勝的，諸事都有節制；他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。」因此，讓我們不做貪戀世俗的以掃，而做渴慕神祝福的雅各；不要放棄屬天的冠冕，而要堅定信心，為主而活。
弟兄姊妹，我們蒙召，本是要承受神在基督裡的榮耀。不要因一時的需要、短暫的快樂或世俗的壓力，就輕易失去主所預備的永恆福分。一切為主所受的代價，都是值得的。即便沒有賞賜，單單為了那位為我們捨命的救主，付出也是永遠不虛的。但主必記念每一個忠心的信徒，祂必賜予稱讚、冠冕與獎賞。願我們都能珍惜作為基督徒的福分，珍惜神所賜的應許，在選擇中榮耀神，在信心中持守到底。
