故事 (115):別讓珍貴的親情被視為理所當然


親愛的弟兄姊妹,今日與大家一同誦讀《出埃及記》第二十章第十二節經文:「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」

新約時代,保羅在《以弗所書》第六章亦提醒我們:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」眾所周知,十誡多數為禁止性誡命,唯獨「孝敬父母」帶有明確的祝福與長壽應許,故保羅稱此為「第一條帶應許的誡命」。

由此可見,神極為重視兒女敬重父母,親子間和睦相處的關係。神所設立的父母與兒女關係無比寶貴,祂藉此讓我們享受無條件的愛,也讓我們透過親情,更深刻體會神對我們的厚愛。

親情的美妙難以言表。即使家人相隔天涯,我們的心仍然牽掛著彼此。父母與兒女相愛相守,為彼此付出、犧牲,毫不計較代價。神正是藉著我們具體可感的親情,彰顯祂那不離不棄、深沉持久的愛。

弟兄姊妹,面對父母恩情,我們該如何回應?我相信,「使父母信主」是我們能給予的最珍貴回報。父母為我們承受生產之苦養育之勞,我們當為他們的靈魂警醒,為他們常常禱告,盼望他們認識主,得著永恆福分。

這過程或許艱難,需要付出代價與忍耐,但為了讓父母歸主,這一切都值得。願弟兄姊妹時常為父母禱告,用生命見證主的愛,引領他們親近主。

有一則故事:一天夜裡,阿芬與母親爭執後,帶著空手離家出走。走了一段路,她才發現自己身無分文,連打電話費都沒有。肚子日益飢餓,遠遠望見一處賣麵的攤販,心渴望吃卻只能站在旁邊。

不久,攤販老板注意到她的情形,主動詢問:「小姐,是不是想吃麵?」阿芬羞澀道:「是……但我忘帶錢。」老板溫柔回應:「餓了吧?進來吃,我請你。」隨即端上熱騰騰的麵和配菜。

阿芬邊吃邊流淚。老板關切問:「小姐,你怎麼了?」阿芬拭淚說:「沒什麼,只是很感動。你是個陌生人,不認識我,卻願意免費請我吃麵;但我媽媽,因為吵架竟把我趕出家門,還叫我別回家。你對我這麼好,我的媽媽怎會如此絕情?」

老板認真說:「你這麼想不對。你想想,我只是煮一碗麵給你,你就如此感激;但你媽媽呢?這二十多年來一直給你做飯、煮麵、做你愛吃的菜,你有感激過她嗎?為何因小事與她頂嘴,甚至說她不疼你、絕情呢?」

阿芬聽罷愣住了,恍然大悟:一碗陌生人的麵我如此感恩,媽媽多年來的愛護卻不懂珍惜,反因小事爭吵。

她吃畢麵後感謝老板,急忙回家,見媽媽已準備好飯菜等候,媽媽見她歸來,連忙說:「阿芬,你餓了吧?快來吃飯,菜要涼了。」說完便擁抱她。阿芬淚流滿面,心中充滿對媽媽的感激,更加珍惜母愛。

弟兄姊妹,陌生人的一點關懷我們尚且感激,父母卻是一生無私付出、牽掛不已。或許今晚,你可以親口對父母說聲「謝謝」,別讓珍貴的親情被視為理所當然。願主賜福你!


故事 (114):神重視「願意付出的心」


親愛的弟兄姊妹,今日與大家一同誦讀《哥林多後書》第八章第十二節經文:「因為人若有願做的心,就蒙悅納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」

保羅在此提醒哥林多的弟兄姊妹,早在一年之前,他們便有願意幫助有需要聖徒的心意,並且希望能籌集款項來扶持弟兄姊妹。然而一年過去,這事卻遲遲沒有實現。保羅便特別寫信勸勉他們:人若有願做的心,就蒙神悅納。

或許他們認為籌款數目有限,難以成事,故而拖延良久。但保羅闡明,神所重視與欣喜的,是「願意付出的心」,且是「照自己所有的」付出,而非「強求自己所無的」。換言之,我們應當憑著真誠,憑著自己所擁有的,向神獻上,這是最蒙神悅納的。

同時,這也促使我們反思:若內心不潔淨,缺乏柔和謙卑,只是假裝熱心服侍與愛人,這樣的行為是無法得神悅納的。真正蒙神喜悅的,是「心裡有多少,給多少」;是從誠心底層流出的愛與事奉。

經文所言「照他所有的」,不僅包括我們所擁有的才幹、金錢,也涵蓋我們的精力。只要肯將一切交托神,神都樂意使用,並且欣賞我們的誠意。即使我們擁有有限資源,但只要願被神使用,祂必大大悅納。

我們真是何等寶貴,因為擁有一位既愛我們又完全瞭解我們的神!

曾有一個故事:有位員外有三個兒子,這三子被視為不太聰明,因此沒有人願意當他們的老師。有一位曾受員外恩惠的秀才為報恩,主動前來教導他們。

秀才首先問大兒子:「東邊一棵樹,你能接下一句嗎?」大兒子思索良久,忽然靈光一閃,說:「東邊一棵樹,西邊一棵樹!」員外聽了驚訝,但秀才稱讚說:「非常好!您的兒子方向感很好,分辨東西清楚,可以當我的學生!」

二兒子也被問同樣問題,雖然答不出,但能牢記題目反覆念誦,秀才也稱讚他的記憶力良好。

三兒子則因緊張而哭,但秀才欣賞他的真誠與感情豐富,認為他同樣有資格成為學生。

結果,那三位看似笨拙的兒子,皆成了秀才的學生。

弟兄姊妹,神揀選我們跟隨主,從不以他人標準衡量。我們不必懷疑自身能力或學識多少,最重要的是把自己全然交托神,讓祂借我們完成祂的旨意。因為只有神最瞭解我們的恩賜,知道如何善用我們。願主豐盛祝福你!


故事 (113):神藉所經歷的困難塑造你的生命


親愛的弟兄姊妹,今日與大家一同讀《哥林多前書》第十二章第十八節:「但如今,神隨自己的意思把肢體分別安排在身上了。」

這節經文之前提到,「身子原不是一個肢體」──我們的身體由手、腳等不同肢體組成。同樣,「基督的身體」(即教會)也不是一個由相似背景或志趣相投者組成的「俱樂部」。每個人各有不同,卻是神按祂心意安排,彼此組合成教會這個身體。

教會裡的每一位弟兄姊妹都有不同的屬靈恩賜和功用,正如身體的各個肢體各自擁有不同功能,缺一不可。我們不能彼此代替,也不應小看弟兄姊妹。《哥林多前書》第十二章第十五節說:「豈有肢體說,我不是手,所以不屬乎身子嗎?」這裡明顯表明,肢體不能離開身體,也道出弟兄姊妹不宜脫離教會生活;一旦離開,便喪失肢體的功用,不再是「有用的肢體」。

因此,弟兄姊妹當在教會中緊密相連,互相扶持,共同發揮基督身體的功能。我們彼此幫助,一同榮耀神。身體上的肢體,有的剛強,有的軟弱;有的顯眼,有的不顯眼,全是神的美善安排。我們應順服神的帶領,守住自己在教會身體的職分,同時明白:每一個人都十分寶貴,是為彰顯神身體的榮耀而存在,彼此補足缺憾。

因此,不可輕視自己,也不可把自己與他人比較認為恩賜不足。最重要的不是擁有多少恩賜與資源,而是把所擁有的都願意交託神,只要肯將自己奉獻,神必能藉我們成就極大的功效。

你是否還記得摩西?他曾自稱「拙口笨舌」,不善言辭,卻甘心順服神的話,把自己完全交托給神。最終,神借著他帶領以色列人出埃及,完成了偉大的事工。

有一個故事與大家分享:動物園裡,一隻小駱駝問媽媽:「媽媽,為什麼我的眼睫毛這麼長?我覺得不好看。」駱駝媽媽笑答:「孩子,當風沙來襲時,這長眼睫毛能擋住風沙,保護我們看清方向,不被沙子吹進眼中。」

小駱駝又問:「那為什麼我有這麼難看的駝峰?」媽媽解釋:「這不是駝背,而是駝峰。它能儲存水分和養分,讓我們在沙漠裡即使十多天不喝水、不吃東西,也能堅持下去。這是不是很厲害?」

小駱駝聽後眼睛一亮:「哇,真厲害!那為什麼我腳底的皮膚這麼厚又硬邦邦的,一點都不舒服?」媽媽溫柔地說:「我們的腳底皮厚,是為了承受沉重的身軀,能讓我們在沙漠裡走得穩又遠,即使長途跋涉也不怕磨損。這都是神的恩典。」

小駱駝聽完非常開心:「原來身上的每一部分,都這麼有用!」

弟兄姊妹,我們也是如此。不論人生遇到什麼挫折或不愉快的經歷,你是否想過神也能使用這一切?祂能藉著這些環境造就你,使你成為他人的幫助和鼓勵。神也能所經歷的困難塑造你的生命,使你日益榮神益人。我們每個人還有許多未被發掘的能力和恩賜,等著神使用。

所以,弟兄姊妹,讓我們為自己歡呼吧!我們在神眼中都是寶貴有用的肢體。感謝神!願主豐豐富富地祝福你!

故事 (112):善於聆聽神話的人是何等寶貴


親愛的弟兄姊妹,今天與大家一同誦讀《詩篇》第四十篇第六節經文:「祭物和禮物,你不喜悅;你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭,非你所要。」

大衛在這裡提到神「開通了他的耳朵」,這並非指物理上的耳朵變得通暢,而是指他屬靈的耳朵被開啟——能聽見神的心聲,明白神的話語,知道神所喜悅的事,洞察神的心意。這是何等寶貴的恩典!我們的心靈能夠聆聽神的聲音,明白祂的旨意;然而,經文也提醒我們,「要開通耳朵」,意謂屬靈的聽覺很容易被世俗雑事或私慾堵塞,使我們難以清楚且敏銳地聆聽神的聲音。

因此,我們經常說,清晨醒來後首先要來到神面前。這不只是我們對神說話而已,更重要的是花時間安靜等候,讓神向我們說話,給祂機會開通我們的屬靈耳朵。神的話語像嗎哪一般,每天供應我們;以色列人在曠野時每天清晨必須出外拾取,因為晚上嗎哪會融化消失。

《詩篇》第一百四十三篇第八節同樣如此禱告:「求你使我早晨得聽你慈愛的話,因我倚靠你;求你使我知道當行的路,因我的心仰望你。」可見聽見神的話何等重要!當我們聽見神的話時,就知道人生該走的路;當我們與神建立深厚親密的關係,每日領受祂慈愛的話語,心靈便充滿最大的平安與滿足。

弟兄姊妹,《啟示錄》中約翰多次提到:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就該聽。」神何其樂意向我們說話,祂渴望我們聽見祂的聲音、關注祂的旨意。可惜的是,許多基督徒因忙碌或藉口未能安靜聆聽神的話,未曾經歷這美妙的溝通。弟兄姊妹,我們確實需要留出足夠時間,親近神,靜候祂說話。

有一個故事:一個小國向中國進貢三個金人。皇帝既高興又困惑,因為三個金人重量與做工皆一樣,難以分辨哪個更有價值。小國使者暗自嘲笑中國,質疑大國竟解不開如此小的問題。幸虧一位老臣出謀,他拿三根草分別插入三個金人的耳朵。第一根草穿透另一耳,第二根草從嘴巴穿出,第三根草插入耳內,深入金人肚子無法穿透。老臣說:「第三個金人最有價值,因為它能將聽到的話收納並保留在心中。」使者聽後讚同。

這故事提醒我們,成為善於聆聽的人,尤其是聆聽神話的人,是何等寶貴。

現在,請將心安靜下來,試著對神說:「主啊,求祢向我說話,我願靜心聆聽。」用平靜的心去感受神要對你說的話,或向神問:「主,祢今天要對我說什麼?」請留出時間,靜待祂以心靈之聲回應你。願神開通你屬靈的耳朵,讓你清晰聽見祂的話語!願主大大祝福你!


故事 (111):與試探保持距離越遠越好

親愛的弟兄姊妹,今日我們一同來閱讀《馬太福音》第六章第十三節的經文:「不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡(或譯:脫離那惡者)。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!」

這節經文是主耶穌在教導門徒禱告時所啟示的話語——即我們熟悉的「主禱文」中的一句。主特別提醒我們,在禱告中要求神「不叫我們遇見試探」。然而,大家是否明白其中的深意?所謂「不遇見試探」,其核心實際上是「遠離試探」。能夠不遇見試探,是因為我們願意主動遠離它。

「主動遠離試探」是這句禱告里極為重要的一點,我們必須深刻領悟並持守。不能故意去接近試探,然後再呼喊:「神啊,救我!」我們應該先禱告求神救我們脫離那惡,並且自律不去靠近試探的環境。現今許多基督徒的跌倒與失敗,並不是因為神不救他們,而是他們自己仍停留在試探的圈子中,不願離開、不肯逃避。

願大家明白:禱告不是單方面的懇求,我們自身的行動也要與禱告相符合,我們的心必須真實倚靠神。因此禱告的結尾說「阿們」,這是「實在如此」的意思,是發自內心的真誠認同。

馬丁·路德說過:「你不能阻止飛鳥在你頭頂飛過,但你可以不讓它們在你頭上築巢。」這句話意味著,我們不能阻止試探顯現在眼前,但可以決定不讓試探在心中停留。我們應當立即靠主,遠離試探,急切地求神幫助;不可任憑試探一再攻擊,最終令我們陷入敗壞的網羅。

保羅在寫信給提摩太時,也叮嚀他:「你要逃避少年人的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平」(《提摩太後書》2:22),並說「不要給魔鬼留地步」(《以弗所書》4:27)──這與今天的教導是一致的。有人或許認為逃避試探是軟弱,主張應勇敢面對,但聖經絕無此說。真正信靠神之人,必會主動逃避試探。

有一個故事與大家分享:某大公司欲聘請一位技術嫻熟的司機,經過層層篩選,最後剩下三名競爭者。公司負責人問他們同一問題:「懸崖邊有塊金子,如果讓你開車去撿,誰能開得最接近懸崖邊?」

第一位司機說:「我能開到離懸崖邊一公尺的距離。」

第二位司機說:「我能比他更近,開到半公尺。」

第三位司機說:「抱歉,我不敢靠近懸崖,我覺得離得越遠越安全。」

結果,公司聘用了第三位司機。開車技術固然重要,但安全性才是首要。

弟兄姊妹,願這故事提醒我們:試探無處不在,手機、身邊的人都可能成為試探的來源。我們要記得,與試探保持距離越遠越好。要實踐「不叫我們遇見試探」,必須從「主動遠離試探」開始。願主大大祝福你!

故事 (110):有聖靈同住且樂意順服聖靈的人


親愛的弟兄姊妹,今天與大家一同閱讀《哥林多前書》第二章十四至十六節:「然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為荒謬,並且不能知道,因為這些事唯有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透他。誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。」

這段經文中所說的「屬血氣的人」,首先指的是那些沒有聖靈同住的人。這些人無法理解神聖靈的事,反而覺得這些道理荒謬,不可理喻。當年世人面對主耶穌釘十字架,也多以「愚拙」的眼光看待,這正是屬血氣的局限性。

此外,「屬血氣的人」也指那些雖然信主,卻不體貼聖靈、不順從聖靈引導的人。他們不聽從神的話語,無法明白屬靈真理,也難以看清生命中發生的事情的屬靈意義,自然缺乏倚靠神的心。

相反,「屬靈的人」是指那些有聖靈同住且樂意順服聖靈的人。他們能以神的眼光和神國度的視角來觀察萬事,明白神背後的美意。經文說「屬靈的人能看透萬事」──這並非憑藉人的聰明,而是因聖靈的啟示。

經文中提到「有基督的心」,我深信這是指我們與基督同住、與主聯合。當我們與神親近,能領會神的心意;聖靈會叫我們醒悟,使我們明白許多事實的真相。成為屬靈的人並不困難,關鍵在於聖靈住在我們心中,更要我們願意聆聽祂的聲音,順服祂的帶領。如此,我們才能洞察世事,正如經文所言「看透萬事」。

或許「看透萬事」聽來不易,但當我們被聖靈充滿,並在言語行為中遵行祂的吩咐,日日與主同行,依祂的心意生活,我們必逐漸擁有這樣的屬靈眼光。不僅如此,我們還能感恩萬事,因明白神在其中的美意與安排。

有一個故事:雨後,一隻蜘蛛艱難地往濕滑的牆上網去。牆壁潮濕,它爬到一定高度便滑落,下來再爬。它一次次堅持,跌倒又爬起,絲毫不氣餒。

第一個人看到,嘆息說:「我一生就像這蜘蛛,忙忙碌碌卻不知追求何物,終將一無所獲。」從此消沉。

第二個人說:「這蜘蛛真笨,為何不換個乾燥的地方繞路呢?我以後遇事要更靈活,不能固執己見。」從此變得更有智慧。

第三個人則為蜘蛛的毅力感動,心想:「這麼小的生物都不輕言放棄,我又怎能被小困難擊倒?」從此更堅強。

同一隻蜘蛛,三人用不同眼光看,得到全然不同的啟示和生命改變。

弟兄姊妹,若我們能以神的眼光,從神的角度看待事物,作為被聖靈充滿的屬靈人,看透萬事、領會神的心意,豈不美哉!

所以,我們當努力培養屬靈的視野。若僅以屬血氣眼光觀察,很易誤判事物本質,導致態度、決定失誤,偏離神的旨意。

願我們成為與神親近之人,因而能看透萬事,認識神的心。願主豐盛祝福眾弟兄姊妹!


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