今日打書釘

 分享今日快讀的幾本書,它們都是關於心思的書。


這本書的封面好吸引我,特別那句話:「人生中場重開機…」,作者像是有很大的發現,令他Reboot。當我翻到內頁的目錄和作者的序言,發現作者提到自己熟識命理、塔羅…興致一下子灰飛煙滅,立時放下這本書。雖然是打書釘,是隨意挑出來的書,但絕不是隨便,對此執著是安全的閱讀。記得在你打書釘的時候要看目錄和序言。

這本書《邏對於一個讀理科工科的人會有幫助,因為我們自小受的思想訓練是以解難題和找答案為目的,是一種「垂直的思考」方式,這種人往往寫不出好的文章,我就是這樣!我比較多用的Critical thinking。

原來思考方法可分兩種:水平及垂直。

水平思考和垂直思考是兩種不同的思考方式,它們在問題解決和創造性思維方面有所不同。

水平思考(Lateral Thinking)是一種非線性、非傳統的思考方式,強調從不同的角度和方向來思考問題。它鼓勵人們跳出傳統思維模式,尋找創新的解決方案。水平思考常常涉及到關聯和聯想,通過建立不同概念之間的聯繫來產生新的思考路徑。這種思考方式是非常開放和自由的,可以激發創造力和獨特的觀點。

垂直思考(Vertical Thinking),又稱為直線思維或傳統思維,是一種按照邏輯和線性的方式思考問題。它側重於系統性地分析問題、收集資訊和推理,以找到最佳的解決方案。垂直思考通常是基於已有的知識和經驗,通過逐步推導和評估來解決問題。這種思考方式注重邏輯性和嚴謹性,更加重視問題的深度和詳盡的分析。

水平思考和垂直思考是互補的思維方式,它們在不同的情境和問題中都有其優勢。水平思考強調創新和突破傳統思維的界限,能夠產生新穎的解決方案和創意。垂直思考則更注重邏輯性和系統性,適用於需要深入分析和解決複雜問題的情況。在實際應用中,結合使用水平思考和垂直思考可以幫助人們獲得更全面和多樣化的思考結果。

這本書還提供不同的「邏輯」思考方法,引導讀者懂事怎樣邏輯地思想,甚至幫助讀者寫好文章,清晰而有說服力地表達意見,有興趣的不妨一讀。

第三本書《我頗有趣,談到科學怎樣解釋人的思想行為。

首先,我們不要以為科學能解釋所有的事情,關於心靈道德就非科學所能解釋的,不過這本的確提供一個角度去看人的事情——基因。科學家已經補齊了人類基因組圖譜上缺失的部分,完成了整個人類基因組的測序解碼,由此發現了多種頑症和生命規律的根源。

當我讀這本書的時候,覺得神的創造非常偉大和奇妙,人體的每個細胞都相同的基因21000個,為什麼有些細胞成為腦細胞?有些細胞就成為屁股細胞呢?為什麼細胞分裂的時候就已經知道自己的位置和功用呢?沒有人教,沒有人引導,就懂得各就各位,「這樣的知識奇妙是我不能測的;至高,是我不能及的。」我們的受造真是奇妙可畏!

原來,細胞的功能卻取決於基因的表達方式,而基因的表達程度和模式決定了細胞的發育和特徵,這種細胞特化的現象被稱為細胞分化。細胞分化是一種高度調控的過程,涉及到基因的啟動和抑制,細胞會自行根據其所處的環境和所接收到的信號,選擇性地啟動一部分基因,而抑制另一部分基因的表達。這樣,細胞就能夠發展成為不同類型的細胞,如肌肉細胞、神經細胞、皮膚細胞、腦細胞、屁股細胞等。太神奇了,人仍然不能解釋細胞分化的機制,只知道基因變異會受多種因素影響,例:遺傳、突變、環境等。




雅歌第1章第12節

雅歌1:12:「王正坐席的時候,我的哪噠香膏發出香味。」

不同場合代表人生不同的階段

這節聖經的場景和氣氛與之前是不同,接著以下的幾節都是佳偶所說的話,這裡不是內室,也不是曠野地方,多數是在室內,家裡或宮中。不論什麼環境,什麼階段,佳偶與良人都有新鮮的經歷,我們人生不同的階段裡都可以經歷主,經歷不同豐富、不同的愛。

不同的階段有不同的經歷

這節聖經之前,佳偶渴慕親近良人,問那裡可以找到他(第7節),晌午的時候在那裡牧羊,8-11節是良人的回答,良人先欣賞和稱讚佳偶,然後指示她當行的路。隨後,我們看見良人和佳偶的關係在不斷地進深,良人更稱這女子為「我的佳偶」(第9節)。很寶貴,我們與主是最相配,主更添加我們的榮耀,使我們榮上加榮、美上加美。

王已經選定佳偶作新婦

來到這節聖經是「王正坐席的時候」,顯示佳偶進到另一個經歷裡,王已經選定了她、鍾情於她,在尊貴人的面前,顯明她就是王的新婦。這裡的坐席應該就是指婚宴的筵席,慶祝良人新婦永遠聯合。感謝主,祂使我們尊貴,使我們不單跟王一同坐席,我們也成為主角。真的不可思議,婚宴中的新郎是主自己,而新婦就是教會,即是你和我。我們都知道教會不是建築物,教會是神的家,信主的人聚在一起就是教會,就是主的新婦,寶貴是新婦,不是舊的,作主的「新婦」是一直到永恆,我們永遠都是新婦,與主的情愛永遠新鮮。

從高峰到高峰的人生

感謝主在我們人生不同的階段中,經歷祂不同的愛,都有新鮮的經歷。在我年輕還在讀書的時候,經歷過祂向我心靈顯現,享受與祂親近的快樂,也體會祂託付我,使我知道祂的心意,使我有熱情,這個階段的我永遠難忘。畢業後,出來工作,當了7年教師後專心事奉,後來我投入文字工作。我經歷祂幫助我向學生傳福音,賜我事奉的智慧,更通透祂要建造怎樣的教會。感謝主在這階段,祂對我有模造的愛,是祂使我更成熟,更懂得倚靠祂。後來結婚,建立家庭,有兒女,到我進入花甲之年,祂沒有離開,我一直經歷著祂對我個人的愛。真的,每個階段跟祂可以有新鮮的經歷,我們無需跟過去比較,過去已經過去了,我們不要緬懷,應該想望主帶我們從一個高峰到另一個高峰,見識不同的景色,經歷祂不同的豐富。一天,主更要在宇宙中彰顯我們出來,顯明祂對我們的鍾愛。我們就是祂所選定,永遠作祂最相配的佳偶。

大場面之前的訓練

「王正坐席」使我想起所羅門的筵席真的是大排場,在席上有珍饈百味,群臣分列而座,有僕人在兩旁侍立,這是記載在列王記上第10章,在接待示巴女王時,所羅門王設宴歡迎,很有氣派。弟兄姊妹,我們的心要歡喜,因為有一天,主要帶我們去到大場面,榮耀我們。在地上,主也要不斷的訓練我們。年幼時很多東西我們也不懂得,但是主透過環境來提升我們這個人,使我們不斷進步。弟兄姊妹,讓我們向著標桿直跑,每個人生階段獻上我們對主的愛。

獻上自己的真哪噠香膏

這一節聖經,沒辦法不想到馬利亞獻香膏的事,因為「王正坐席的時候,我的哪噠香膏發出香味。」聖經中有五次提到哪噠這種植物,三次在舊約,都是在雅歌,新約有兩次,這兩次都是說到馬利亞獻的香膏就是哪噠香膏。所以讀這節聖經,很直接默想到馬利亞獻香膏,而每一次默想到馬利亞獻香膏,對自己的心也是有激勵的,提醒自己要像馬利亞一樣,選擇上好的福份,不要讓其他東西奪去這個福份。馬利亞經歷弟弟拉撒路從死裡復活,因而令她更認識主,她更明白主要作的事,就在一次的筵席中,她是趁著主要釘十字架前的機會,打碎玉瓶,獻上香膏,把價值三十兩銀子的香膏獻給主,預早為主的安葬存留,因為她深信主耶穌會從死裡復活。一個很厲害的女子,她獻上她的真哪噠香膏,香氣四溢。盼望我們也是在「王正坐席的時候,我的哪噠香膏發出香味。」盼望在主回來前,有生之時可以獻上我們的生命,獻上我們的愛香,滿足主的心。既然知道有一天主會回來提接教會,地上一切的東西都不是永存的,何不把我們人生所有的獻給主,迎接祂的回來呢?祂的心意是要建造教會,就獻上自己,與祂同心一起建造合主心意的家。

獨特不能掩蓋的愛香

王正坐席的時候,一定是充滿各樣香味,雞的香味、牛的香味,但是這一切都不能奪去哪噠香膏的香味。我們所獻上的香膏,香味蓋過全場,因為主寶貴我們每一個所獻上的。我們對主的愛奪去了主的心,震撼了祂,也震撼宇宙。整個宇宙也要希奇,基督對教會的愛,基督與教會的關係。弟兄姊妹,我們還有機會用我們人生的日子作好準備,儲起我們的香膏,打碎玉瓶獻上我們獨特的香味,滿足主的心。

重溫【喝路旁的河水:雅歌 1:12】


雅歌第1章第11節


雅歌1:11:「我們要為你編上金辮,鑲上銀釘。」

佳偶打扮得很美麗,留意這裡提到「我們」要為你編上金辮,似乎是有很多人幫忙書拉密女,正如新娘子在結婚日會有人幫忙「扮靚」,身邊的姊妹們也會非常緊張,除了打扮,也會打點一切。寶貴我們在弟兄姊妹中常得到很多關懷,原來有很多人是緊張自己。我們所得的美麗和幸福,其實是透過許多人而來的。究竟「我們」指的到底是什麼人呢?

阿爸、主、聖靈要將我們模造得最美

曾經有人解釋「我們要為你編上金辮…」中我們是指三而一的神,就是阿爸、主、聖靈,他們都極愛我們,要我們榮耀。我好享受這個講法,特別享受聖靈對我的模造和愛。聖靈最愛我們,祂想我們得到最大的幸福,祂住在我們裡面,就是要使我們更榮耀,更似主。羅馬書8:2:「況且,我們的軟弱有聖靈幫助。」這「幫助」原文有攜手、手牽手,一起配合對抗的意思,換言之,聖靈不只是扶起我們,聖靈要牽著我們的手來加我們力量,與祂配合,一起來對抗我們的軟弱。羅馬書8章2節後半段:「我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」真的很寶貴,聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告,祂沒有假手於人,聖靈在我們心裡親自為我們禱告。另外,這裡特別說到是「說不出來的歎息」,這樣來為我們禱告。不要誤會啊!不要以為聖靈是很失望、很傷感地禱告。聖靈的歎息表達出聖靈對我們充滿了愛,很有情感,滿有體恤地為我們禱告。弟兄姊妹,在我們信主的時候,聖靈就住在我們心裡。主耶穌說,這一位就是我們身邊的幫助者。

「編上金辮」和「鑲上銀釘」

這節聖經給我們一個直接的印象,就是有人為這佳偶做兩件事:「編上金辮」和「鑲上銀釘」,與之前編髮辮,戴珠串是不同的。首先,「金辮」可解作金環,甚至有翻譯為金耳環;「銀釘」則是一些用銀造的托,或者是一些用銀造的飾物。為什麼佳偶要打扮得這麼漂亮呢?可能是因為她要出嫁。佳偶的愛人就是她的新郎,新郎快要來迎娶她了。她要打扮,她要妝飾整齊,等候她的良人。這裡提醒我們,主耶穌很快回來,祂是我們的良人,我們要妝飾整齊,預備好自己,以榮耀美麗的心靈來迎接主的再來。啟示錄21:2:「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。」新婦不是沒事幹,只坐著等,她要讓自己內外妝飾整齊。主也快要回來,我們有預備嗎?在妝飾中呢?我們是不是赤身露體呢?我們買了白衣穿上了嗎?你想怎樣妝飾自己,怎樣預備自己?你有否想過神要怎樣的妝飾嗎?「金辮」和「銀釘」若是金環或金耳環,想起箴言25:12:「智慧人的勸戒,在順從的人耳中,好像金耳環和精金的妝飾。」這節聖經的意思是指到聽神話而又願意順從的人,就好像耳朵上帶了金耳環和精金的妝飾,好漂亮啊!我們不要把神的話當作「耳邊風」,不單要聽道,聽神的話語,還要實行,要順從,這就是我們心靈的一種美麗。除了鼓勵大家要多讀神的話,更要彼此勉勵去實行真理。我們要親近主,我們要禱告,我們要愛弟兄姊妹,我們要傳福音,這些都是神的心意。我們聽了,也要活出來啊!我們活出來的時候,就能顯出神的榮耀。在聖經中,金就代表神的榮耀,所以,金耳環閃閃生輝,我們可以彰顯神的愛,神的寶貴。

裏面存著長久溫柔、安靜的心

另外,彼得前書第3章4節講到「妝飾」,彼得所說的妝飾是以「裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的。」彼得有最正確的審美觀,因為他知道神最要什麼。真正的美麗不在乎外表,真正的妝飾乃是裡面存著溫柔安靜的心,活在神面前。彼得很清楚說,這在神面前是極寶貴的。沒有一件的裝飾,比起安靜在神面前更榮耀,更得神的喜悅。

聖潔的妝飾敬拜耶和華

最後,詩篇29:2:「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」弟兄姊妹,神要的是我們的心,神要我們敬拜祂,而敬拜包括我們到祂面前親近祂。同時,敬拜也說出我們要尊敬祂,下拜就是全心歸祂,尊祂為大的意思。這裡特別提到聖潔,我們要保守自己聖潔,不單指到不犯罪,有好行為這麼簡單,這裡的聖潔是說到我們成聖歸於神,願意從罪惡中分別出來,全心愛神就是成聖的意思。弟兄姊妹,我們每天把自己的心歸給神,這樣敬拜神,親近祂,就是神要我們的妝飾,而我們每一天都可以最美麗的到主面前,享受祂,親近祂。「我們要為你編上金辮,鑲上銀釘。」阿爸、主和聖靈都會幫助我們,使我們一生都能夠妝飾得最美,等待主再來迎娶我們的日子。

重溫【喝路旁的河水:雅歌 1:11】


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