星期四中午，一同成長追求的舊戰友材桂，從新加坡回港探親，專程約我相交，大家都分享到心靈的近況，與及近半年的經歷和變化。
實在只有一位父、一位主、一位聖靈，好奇妙，我倆都是在去年年尾，決定操練甜美日程，心靈都有突破。更奇妙的是，我們有很多共通地方，例如：受感動和開眼的經文；對身體助靈的肯定；exercise faith（運用信心）一點也不抽象，具體多了；決定站起來歡呼讚美，聚會比前更享受和集中；更認識和享受父，祂的心；體會自己兒子的身份，活得像「仔」…還有很多，我們越相交主在我們身上的工作時，有一種特別的快樂，就好像遇上志同道合的人，非常投契，深切體會對方所體會的，這就是「深淵與深淵響應」吧！
實在的說，他是比較古板人，也非常理性，信主比我還久，傳統觀念之深，與我不遑多讓，但見到他的喜樂，感受到他的釋放，真令我興奮不已。
願有更多火紅的炭火，聚集燃燒，影響更多弟兄姊妹！
無能為力的我只想表達愛、支持和關心
昨天中午飯後，得悉一姊妹的母親垂危，連日的治療無效，醫生表示並不樂觀，明知結果不是自己想要的，卻等待這樣的結果，是痛苦和無奈的。明白她的傷感、無望、內疚、憂心爸爸…知道她想我接觸她的爸爸，我亦毫不考慮即往醫院探望。
途中，深深感受人的無奈、無力，特別是面對家人死亡。不同的是，我相信一切有神的安排，沒一個人生所謂自然的過程是白白的，這不是自我安慰，乃是真相、事實。所有關心姊妹的人，都會有一種不知可以做些什麼的疑問，我趕往醫院時，這疑問已經不困惑我，即使我什麼也做不了，就只為表達愛和關心，夠了，我向姊妹的丈夫也是這樣回答。
對於親人離世，少不免怪自己疏忽，內疚自責，我也曾如此。其實，人之常情，即使你好愛家人，也會覺得愛和關心不足夠，思前想後，就怪自己怎麼沒有做得更好，愛得更多。
終於在醫院大堂見到姊妹，紅著的眼又湧出淚水…賜安慰的神，安慰了她的心，也安慰她爸爸的心，他也答應有空會參加聚會。神啊，求安排、成全！
途中，深深感受人的無奈、無力，特別是面對家人死亡。不同的是，我相信一切有神的安排，沒一個人生所謂自然的過程是白白的，這不是自我安慰，乃是真相、事實。所有關心姊妹的人，都會有一種不知可以做些什麼的疑問，我趕往醫院時，這疑問已經不困惑我，即使我什麼也做不了，就只為表達愛和關心，夠了，我向姊妹的丈夫也是這樣回答。
對於親人離世，少不免怪自己疏忽，內疚自責，我也曾如此。其實，人之常情，即使你好愛家人，也會覺得愛和關心不足夠，思前想後，就怪自己怎麼沒有做得更好，愛得更多。
終於在醫院大堂見到姊妹，紅著的眼又湧出淚水…賜安慰的神，安慰了她的心，也安慰她爸爸的心，他也答應有空會參加聚會。神啊，求安排、成全！
被邀「做事」
前兩天，一將要結婚的弟兄情急約我傾談，心怕婚事有問題，約好昨晚（星期三）一起晚飯，但因他臨時開會而取消。由於問題不容再拖，惟有在電話中傾談。
感謝主，不是婚事有問題，只是遇人不淑，在工作的地方認識了一名社團人仕，迅速發展，並且被介紹給一班「兄弟」認識。期間所見所聞，如置身另一個世界，猶如電影情節，場景、人物、氣氛，一切有過之而無不及。
弟兄深知大事不妙，雖想離開酒吧，但進退維谷，既不敢拒絕，又難以依從，整個晚上如坐針氈。最大問題是他被要求「做事」，又尚餘兩天考慮，肝膽俱裂，不知所措下向我求救。除了告誡他處事不智，亦建議他處理方法，幸好他與該名「大佬」只屬口水之交，也無任何錢銀瓜葛，情況未算嚴重，應該不難解決，但仍需禱告交託。
感謝主，不是婚事有問題，只是遇人不淑，在工作的地方認識了一名社團人仕，迅速發展，並且被介紹給一班「兄弟」認識。期間所見所聞，如置身另一個世界，猶如電影情節，場景、人物、氣氛，一切有過之而無不及。
弟兄深知大事不妙，雖想離開酒吧，但進退維谷，既不敢拒絕，又難以依從，整個晚上如坐針氈。最大問題是他被要求「做事」，又尚餘兩天考慮，肝膽俱裂，不知所措下向我求救。除了告誡他處事不智，亦建議他處理方法，幸好他與該名「大佬」只屬口水之交，也無任何錢銀瓜葛，情況未算嚴重，應該不難解決，但仍需禱告交託。
星期三的敬拜
每星期三早上在荔灣辦事處的敬拜，雖然只得五六人，但我實在極其享受，可以說是擘餅聚會的劇場版。大約有30分鐘敬拜父、敬拜主，再加上約15分鐘禱告交託，差不多一小時的相聚，不經不覺就完結了。我們都釋放地敬拜、唱詩，心靈滿有享受。站著敬拜禱告對我幫助特別大（因我的精神比較差），能常保持仰望的心靈，也與舉手的姿勢配合，整個人能更投入地默想，容易得著享受。近半年的主日聚會，我都站著敬拜，有時精神很差，但沒有像以前影響我享受聚會。
真的盼望，更多弟兄姊妹能站著高聲讚美神，全入（靈魂體）回應神的愛！
真的盼望，更多弟兄姊妹能站著高聲讚美神，全入（靈魂體）回應神的愛！
我也曾是周處
傳說周處為人不善，如山上的惡虎，海中的蛟龍。人用激將法誘他殺虎屠龍，後來他在海中與龍大戰7晝7夜，未見他回來，人都以為他死了，於是，大事慶祝。但周處未死，回來之時聽見人為他的死而高興萬分，感到痛心。他求問陸雲，陸雲以「朝聞道，夕死可矣」勸勉周處，結果他從新做人（成新造的人），努力讀書，從此留名於世。
「朝聞道，夕死可矣」意思是知道真理，死也值得；追求真理，千萬不要遲延。我的主就是道路、真理、生命，能認識祂，經歷祂，死也值得（這太言重吧），或者說，我應該用生命（時間就是生命）來認識祂，付代價來經歷祂。今生能經歷神的日子很有限，不要耽延，永恆將至；能改變周處的道，「太初的道」豈不更能改變我！
曾幾何時，我也是周處。今日認識了很多寶貴的真相、事實，不能怠慢，我要努力與主過情愛交流的生活，每日享敬拜的生活！
「朝聞道，夕死可矣」意思是知道真理，死也值得；追求真理，千萬不要遲延。我的主就是道路、真理、生命，能認識祂，經歷祂，死也值得（這太言重吧），或者說，我應該用生命（時間就是生命）來認識祂，付代價來經歷祂。今生能經歷神的日子很有限，不要耽延，永恆將至；能改變周處的道，「太初的道」豈不更能改變我！
曾幾何時，我也是周處。今日認識了很多寶貴的真相、事實，不能怠慢，我要努力與主過情愛交流的生活，每日享敬拜的生活！
主愛哪些比我更差的人
人要接受道德的規範，這是毫無疑問，只是人對道德的標準有不同的看法，莫衷一是。社會不斷發展，有倡求自由的人認為反傳統才是真正的自由，於是不斷衝擊道德底線，有部份的底線其實也是聖經的底線。固守真道的基督徒，會被形容為保守，甚至被譏諷站在道德高地，自命清高，壓迫其他人的自由，剝奪別人的權利。
今日的社會，大致以法律來維持普遍認同的道德觀念，所以要不斷修正，以配合社會發展（包括彎曲悖謬的發展）。然而，基督徒應謹守個人的良心和聖經的標準——愛，也是最妙道。
有次主日聚會，心中想到道德水平每況愈下，例如：愛滋病年輕化，反映同性戀性況會越來越嚴重……有人說，世人今日所犯的罪比昔日「更厲害、更深」，做出的惡事比以前「更難想像」，事實如何？我想起了聖經的話：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」主為我死，祂的愛已經是我測不透的，如果今日的人比我更差更壞，不斷向下墮落的話，我就更要稱謝神的愛，是「更厲害、更深」、「更難想像」，因為，主早已決定為他們死！
今日的社會，大致以法律來維持普遍認同的道德觀念，所以要不斷修正，以配合社會發展（包括彎曲悖謬的發展）。然而，基督徒應謹守個人的良心和聖經的標準——愛，也是最妙道。
有次主日聚會，心中想到道德水平每況愈下，例如：愛滋病年輕化，反映同性戀性況會越來越嚴重……有人說，世人今日所犯的罪比昔日「更厲害、更深」，做出的惡事比以前「更難想像」，事實如何？我想起了聖經的話：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」主為我死，祂的愛已經是我測不透的，如果今日的人比我更差更壞，不斷向下墮落的話，我就更要稱謝神的愛，是「更厲害、更深」、「更難想像」，因為，主早已決定為他們死！
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