弟兄姊妹，今天我們一同來讀《箴言》第三章第十一至十二節。經文說：「我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩祂的責備；因為耶和華所愛的，祂必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」這段經文明確指出，神對祂兒女的管教，是出於愛。就如同慈父愛護兒子，願意糾正他的錯誤，使他走在正確的道路上。作為一名教師，我深切體會「管」與「教」是密不可分的兩件事。「教」若要有效，就必須有「管」的支持；若管得不妥，教導也難以深入。要有真實的教育，必須兼具愛與管束的平衡。
經文提醒我們，不可輕看神的管教。當我們犯錯、得罪神時，祂可能以懲治或責備來使我們悔改；有時，即便我們未曾犯罪，神也會藉著困難與試煉來鍛鍊我們，使我們信心更堅固、屬靈生命更成熟。真正出於神的管教，都是基於愛。若一個父親只有懲罰而沒有愛，那不過是發洩怒氣；但若是出於愛的管教，則能塑造生命。心理學家也指出，有責任感的父母，懂得結合「愛」與「規範」，以此教育子女。若一個人在成長的重要階段，未得到親人的愛與適度的約束，他在人生中便會缺乏責任感，甚至終身受影響。因此，《約伯記》第五章十七節說：「神所懲治的人是有福的，所以你不可輕看全能者的管教。」
神是全能的，但祂造我們並非要我們成為毫無情感的機械人，而是要我們在愛的關係中學習信靠。祂管教我們，正是因為祂看重我們、珍愛我們。我們若被神管教，反而正說明我們在祂心中極其寶貴。祂的目的，是要塑造我們成為能承受祂榮耀產業的後嗣，在生命品格上更像主耶穌基督。
在古代中國的歷史中，曾有一位皇后多年未育。她因羞愧而收養了王妃所生之子，並要求皇帝立他為太子。不久之後，皇后自己懷孕並誕下一個兒子，但皇帝拒絕更改太子的人選。皇后心中不平，於是決定以不同的方式養育兩個孩子——對太子極盡寵愛，讓他為所欲為；而對自己的親生兒子卻極其嚴厲，稍有錯誤便責罰。
二十年過去，太子驕縱無禮，沉溺享樂，一無所成；而皇后的親生兒子卻文武兼備、品德高尚。當老皇帝逝世時，朝中百官一致擁立皇后的親生兒子登基；而原本的太子因無能且品格敗壞，最終被廢黜。皇后的嚴教，正如神的心意。祂管教我們，不是為了發洩怒氣，而是出於深切的愛，為要培育我們成熟，預備我們承接榮耀與責任。雖然過程中或許艱辛，但神的心意是良善的，祂願我們在熬煉中成長，在管教中得益處。
弟兄姊妹，不要畏懼神的管教，也不要厭煩祂的責備。那正是祂愛我們的記號。正如父親以管教表達愛一樣，神也以同樣的方式塑造我們，使我們成為更榮耀的器皿。願我們都謙卑伏在祂的手下，信靠祂的美意，在熬煉中學習順服，在試煉中被祂成全。主賜福大家，使我們在祂愛的管教中不斷成長，成為祂所喜悅的兒女。
