前兩日執拾東西，當日上堂的筆記還在，黃黃爛爛的紙片展現眼前，想起當時的認真，又畫圖，又旁引師傅心得，總之用心，拿上手自我欣賞一番。
其中一道菜是師傅另外教的，不在課程內，就是西檸雞。看著自己手寫的筆記，發現也不難做，而且用到一種獨特的材料——7up，所以決定今晚做這道菜，效果不錯！品嘗雞塊之餘，回味昔日與主的一段路程。
西檸雞
約20年前，我還是老師的時候，有一年會考後（多數是，因為空堂多），去了德信烹飪學校學習點心。為何學烹飪，心想日後或者對出外事奉有用，有時間就學吧。記得當時的同學大部分是「師奶」，男的只得三兩隻小貓。當時沒有尷尬，因為教我的大師傅也是男的，聽聞世上最好的廚師也是男的，我反覺自豪。
前兩日執拾東西，當日上堂的筆記還在，黃黃爛爛的紙片展現眼前，想起當時的認真，又畫圖，又旁引師傅心得，總之用心，拿上手自我欣賞一番。
其中一道菜是師傅另外教的，不在課程內，就是西檸雞。看著自己手寫的筆記，發現也不難做，而且用到一種獨特的材料——7up，所以決定今晚做這道菜，效果不錯！品嘗雞塊之餘，回味昔日與主的一段路程。
前兩日執拾東西，當日上堂的筆記還在，黃黃爛爛的紙片展現眼前，想起當時的認真，又畫圖，又旁引師傅心得，總之用心，拿上手自我欣賞一番。
其中一道菜是師傅另外教的，不在課程內，就是西檸雞。看著自己手寫的筆記，發現也不難做，而且用到一種獨特的材料——7up，所以決定今晚做這道菜，效果不錯！品嘗雞塊之餘，回味昔日與主的一段路程。
二當家生日
二當家11歲了，沒有外出慶祝，平常晚飯而已。應她要求，訂了Pizza代替生日蛋糕，我特別為她預備的黑椒牛仔骨，是她非常愛吃的。還有香草蘑菰海鮮意粉、煎三文魚骨、XO醬雙椒牛肉粒和蒜蓉有機時菜，甜品是生果乳酪。以往的生日會的食物都是菲傭預備，所以今次是我第一次為女兒的生日預備食物，好樂意，好歡喜。
親手泡製的生日餐
香草蘑菇海鮮意粉
XO醬雙椒炒牛肉粒
大EE送給二當家的生日Pizza
唱生日歌的時候，三當家趨前kiss二當家，我覺得好甜，因為看得出三妺不是勉強，不是玩的，她是認真的。一直以來，二當家都好照顧三妹，好愛錫她，三妹是知道的，所以三妺也特別愛錫二當家。看見她們三姊妹有好的感情，我是快慰的。
不知送她什麼禮物，心裡總有點虧欠的感覺。生日的她不見得十分高興，可能是呈分試成績不太理想吧，又或者…其實，她的成績不會太差，相信入呂中是不成問題的，但也會嘗試報讀大當家那中學，雖然成功機會不高。我們都非常感謝主，因為學校方面肯為她寫推薦信。
詩篇41篇
本篇是第一卷詩篇的最後一章，與第二卷和第三卷的末篇都是「雙阿們」詩篇。五卷詩篇均以稱頌神作結尾，第四卷雖然只得一個「阿們」，但加了「哈利路亞」；而第五卷就以「雙哈利路亞」總結整卷詩篇，可見詩人向神表達，不論景況如何，都是快樂的事，神是配得稱頌的。
約翰福音十三章18節：「…我知道我所揀選的是誰，現在要應驗經上的話說：『同我喫飯的人用腳踢我。』」記載了主耶穌在最後晚餐引用了41篇第9節的話，印證這篇詩有預言的性質，屬彌賽亞詩篇之一。
頭3節聖經，已經有5個「必」的應許和祝福，「必搭救他」（1節），「必保全他」（2節），「必在地上享福」（2節），「必扶持他」（3節），還有「必給他鋪床」（3節）。
第1節：「眷顧貧窮的有福了…」「貧窮」原文有「軟弱」的意思，有人解釋這軟弱人，就是指人子耶穌。記得主在地上的時候曾說：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」以上5「必」是屬於付出愛的人，神是多麼喜歡我去愛，鼓勵我去愛。其實，能夠去愛已經是一種賞賜，即使沒有5「必」作為獎勵，我也願意付出愛！
第3節：「他病重在榻，耶和華必扶持他，他在病中，必給他鋪床。」一直以來都得著這樣的祝福，正因為睡得不好，更體會祂仍然照顧著我，祂為我鋪床。10多年來，眼睏但心寧，睡得好，感謝神；缺氧昏睡，也感謝神。多少個無眠的黑夜，我敢說，是廷美的！
第12節：「因我純正，就扶持我，使我永遠站在的面前。」主啊，願純全正直保守我！
約翰福音十三章18節：「…我知道我所揀選的是誰，現在要應驗經上的話說：『同我喫飯的人用腳踢我。』」記載了主耶穌在最後晚餐引用了41篇第9節的話，印證這篇詩有預言的性質，屬彌賽亞詩篇之一。
頭3節聖經，已經有5個「必」的應許和祝福，「必搭救他」（1節），「必保全他」（2節），「必在地上享福」（2節），「必扶持他」（3節），還有「必給他鋪床」（3節）。
第1節：「眷顧貧窮的有福了…」「貧窮」原文有「軟弱」的意思，有人解釋這軟弱人，就是指人子耶穌。記得主在地上的時候曾說：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」以上5「必」是屬於付出愛的人，神是多麼喜歡我去愛，鼓勵我去愛。其實，能夠去愛已經是一種賞賜，即使沒有5「必」作為獎勵，我也願意付出愛！
第3節：「他病重在榻，耶和華必扶持他，他在病中，必給他鋪床。」一直以來都得著這樣的祝福，正因為睡得不好，更體會祂仍然照顧著我，祂為我鋪床。10多年來，眼睏但心寧，睡得好，感謝神；缺氧昏睡，也感謝神。多少個無眠的黑夜，我敢說，是廷美的！
第12節：「因我純正，就扶持我，使我永遠站在的面前。」主啊，願純全正直保守我！
詩篇40篇（1）
不確定這篇詩寫於何時，但肯定的是，這篇詩是指著主耶穌寫的，寫祂的奉獻，寫祂的順服，藉大衛極大痛苦的經歷，寫出主勝過罪惡、魔鬼、死亡，最後成就救恩，復活升天，發出向神的歡呼和讚美的樂歌。第3節：「祂使我口唱新歌，就是讚美我們神的話…」
這篇詩使我看見真的祭物，真的犧牲，是何等滿足神的心。
第5節：「耶和華我的神啊，所行的奇事，並向我們所懷的意念甚多，不能向陳明，若要陳明，其事不可勝數。」神為我做的事，對我所懷的意念，不可勝數，這個真相是我永遠也不能測透，其中的能力和愛，是我不能夠明白。讓我愚妄，誇口萬物皆有情，對我有個人的愛，就是大山小草，有形無形，都是愛我的表達。
第6節：「祭物和禮物，不喜悅，已經開通我的耳朵；燔祭和贖罪祭非所要。」舊約的人獻上祭物和禮物，是人向神的一種表達，神的歡喜的。可是，當這種感謝的「方式」取代了真正的「奉獻」，只有軀體而沒有靈魂，沒有過著愛神、順服神的生活，不喜悅，也非所要。感謝，最要我，不是我的「物」，是我的心！
「已經開通我的耳朵」這句話的意思，相信與以色列人的一種傳統有關，就是一個僕人若不願意離開他的主人，他的主人就到門邊拿一個錐子刺穿僕人的耳朵，表明是僕人甘心留下，不離開主人。主啊！買贖了我，我不再屬於自己，乃屬於，父已將我賜給了。
這篇詩使我看見真的祭物，真的犧牲，是何等滿足神的心。
第5節：「耶和華我的神啊，所行的奇事，並向我們所懷的意念甚多，不能向陳明，若要陳明，其事不可勝數。」神為我做的事，對我所懷的意念，不可勝數，這個真相是我永遠也不能測透，其中的能力和愛，是我不能夠明白。讓我愚妄，誇口萬物皆有情，對我有個人的愛，就是大山小草，有形無形，都是愛我的表達。
第6節：「祭物和禮物，不喜悅，已經開通我的耳朵；燔祭和贖罪祭非所要。」舊約的人獻上祭物和禮物，是人向神的一種表達，神的歡喜的。可是，當這種感謝的「方式」取代了真正的「奉獻」，只有軀體而沒有靈魂，沒有過著愛神、順服神的生活，不喜悅，也非所要。感謝，最要我，不是我的「物」，是我的心！
「已經開通我的耳朵」這句話的意思，相信與以色列人的一種傳統有關，就是一個僕人若不願意離開他的主人，他的主人就到門邊拿一個錐子刺穿僕人的耳朵，表明是僕人甘心留下，不離開主人。主啊！買贖了我，我不再屬於自己，乃屬於，父已將我賜給了。
詩篇40篇（2）
第7節：「那時我說：『看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。』」不能忽略希伯來書十章5-7節的經文：
「所以基督到世上來的時候就說：『神啊，祭物和禮物是不願意的，曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是不喜歡的。』那時我說：『神啊！我來了，為要照的旨意行，我的事在經卷上已經記載了。』」
主耶穌曾引用這篇詩的經文來描述自己顯示祂完全順服父的心，充滿著奉獻的深情。好一句「曾給我預備了身體…」父的旨意是要主成為人，主也順服父的安排和計劃，藉肉身完成父的旨意。
第8節：「我的神啊，我樂意照的旨意行。的律法在我心裡。」想到客西馬尼中的主，感謝，極大痛苦的時候，揀選照父的旨意行，而且是樂意的。愛神，從不勉強；愛我，的甘願的。第7節的「看哪，我來了…」仿佛看見的踴躍，「踴躍在祂為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。」
第16節：「願一切尋求的，因高興歡喜…」多少人能做到，我也不敢自誇，但願一生因喜樂，靠歡欣。
「所以基督到世上來的時候就說：『神啊，祭物和禮物是不願意的，曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是不喜歡的。』那時我說：『神啊！我來了，為要照的旨意行，我的事在經卷上已經記載了。』」
主耶穌曾引用這篇詩的經文來描述自己顯示祂完全順服父的心，充滿著奉獻的深情。好一句「曾給我預備了身體…」父的旨意是要主成為人，主也順服父的安排和計劃，藉肉身完成父的旨意。
第8節：「我的神啊，我樂意照的旨意行。的律法在我心裡。」想到客西馬尼中的主，感謝，極大痛苦的時候，揀選照父的旨意行，而且是樂意的。愛神，從不勉強；愛我，的甘願的。第7節的「看哪，我來了…」仿佛看見的踴躍，「踴躍在祂為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。」
第16節：「願一切尋求的，因高興歡喜…」多少人能做到，我也不敢自誇，但願一生因喜樂，靠歡欣。
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