詩篇中亞薩的詩佔12篇，這是其中一篇。亞薩是大衛時代，在聖殿負責音樂的「主管」，他「在耶和華的約櫃前事奉、頌揚、讚美耶和華。 」
讀的時候，詩人的言語好像一位先知，正在傳達神的說話，尤其是發出神審判的警告，呼籲百姓悔改。
這篇詩第1節的起頭，用了神的三個名字——大能者、神、耶和華（El Elohim Yahweh），感覺特別。什麼時候會這樣稱呼一個人呢？一個重要人物出場演講之前，就會有類似的介紹，以示其地位。隆重宣布，現在請大能者、神、耶和華發言。
第1,2節：「大能者、神、耶和華，已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。從全美的錫安中，神已經發光了。」神揀選了「全美的錫安」為安息之所，也在那裡設立了審判的寶座。第3節說祂決不閉口，要施行審判，而且以神立約的選民作開始。除了發言，神要發光，光照罪惡外，也照明人心中的隱情。
第5節：「招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。」有一日，神也招聚教會的聖徒到祂面前，不是審判台前，而是施恩寶座前，按我們在地上的信和愛，稱讚和賞賜我們。
7-13節，說明神要的不是外表的崇拜，獻祭用的牛羊百獸，飛鳥牲畜，都是神的。人想以物質賄賂神，實在愚不可及，「因為，樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。」祂要我們真誠的回應，衷心的感謝，持守信心，按正路而行。
第14節：「你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願。」這就是神所要的。得到一個人不難，最寶貴是得到一個人的心，以自由的心愛神，神實在得最大榮耀。除了用口，也要以行動配合向神的感謝，就是還願。
寶貴神重視我的心願，向祂所立的志向（愛的願望）。即或我未能完成我的心志，只要盡了力量，祂必欣賞喜悅。這也是榮耀神。我今年的心願，求保守，以致完成！
第23節：「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我，那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」願我更懂得怎樣榮耀神，不是事奉的果效，乃是向神感激的回應。
這裡「感謝的祭」是眾數，不是一次，乃常存感謝的心。感恩地生活，就是榮耀神的生活，是正常的生活，也是得勝的生活。一個常常感謝神的人，必定是對神有信心的人。
