主太好了!所以,我「貪生」——願更多活在主面前,每天情愛交流;也「怕死」——怕遠離神和神心意,得不著生命。
短短人生的經歷告訴我,與所愛的人生離死別是世上最痛苦的事,就如失去親人、別離朋友愛人。
聖經說:「祂替我們死,叫我們無論醒著、睡著,都與祂同活。」(帖前五10)若不是祂最要我,主動將祂的心打開,保證祂與我生死相隨,我怎敢相信像我這樣無有的人,能「永遠」得著主,豈不會戰兢有朝一日,醒來就失去了父和主麼?我多興奮,每天與祂同活,是不會生離死別的,
踏上最後一程,成就主愛夢,恢復寶貴真理,建造神心意教會! 「喝路旁的河水」這地方,從開始我就確實地知道這不是源頭,是路過人取水的地方,人要回到神面前,回到聖經,回到神的家…回到水的根源。我不是要你「留下」,一直停在「路旁亅,而是希望幫你「上路」,到達「得着基督」為目標。
告別我在梳化的日子
太座的媽咪休養了個多月,病情好轉了,精神亦回復了八九成,整個康復的過程尚屬滿意,若果她能夠多點感恩,喜樂面對,應該會復元得更快。
外母的身世確實坎坷,甚至比粵語殘片的橋段更駭人!所以,有時我亦諒解她為何滿腦子是消極的想法,憂慮重重;但有時我亦氣忿,現在的她,不但衣食無憂,而且兒孫滿堂,不知比多少人幸福,為何還是怨氣瀰漫呢?今日的外母成了我的反面教材,決心有朝一日,當我垂垂老矣,要做快樂耆英,感恩老人,即使病痛纏身,緊記我曾得的、所得的、將得的,實在太美好!
太座的二家姐專程由新加坡飛來探望外母(她真有福),約逗留三星期,外母就在早幾日前搬回家,就此結束我睡在梳化的日子。滿以為睡眠質素會大為改善,豈料,幾個晚上在「陌生」床上難以入眠,腰酸不止,背痛還在。
外母的身世確實坎坷,甚至比粵語殘片的橋段更駭人!所以,有時我亦諒解她為何滿腦子是消極的想法,憂慮重重;但有時我亦氣忿,現在的她,不但衣食無憂,而且兒孫滿堂,不知比多少人幸福,為何還是怨氣瀰漫呢?今日的外母成了我的反面教材,決心有朝一日,當我垂垂老矣,要做快樂耆英,感恩老人,即使病痛纏身,緊記我曾得的、所得的、將得的,實在太美好!
太座的二家姐專程由新加坡飛來探望外母(她真有福),約逗留三星期,外母就在早幾日前搬回家,就此結束我睡在梳化的日子。滿以為睡眠質素會大為改善,豈料,幾個晚上在「陌生」床上難以入眠,腰酸不止,背痛還在。
慎言、慎思
一次聚會,某人的妄語失言,飛罩心頭之上,久久不散。何竟這樣身份,出來這樣的話。我深明人皆有失,也無怪罪於人,只是想起孔夫子的話,「敏於事而慎於言」,我也提醒自己,做事要有效率,但說話要慢,想清楚才說,免有辱家聲。
除了不慎言的人,不慎思的人,也令我有點莫名,當大家都以為某些人說的話錯不了,其實正要小心,以免失去慎思明辨的能力,因為權威是會使人盲目的。
若慎言、慎思的人愈來愈少,哀哉!
除了不慎言的人,不慎思的人,也令我有點莫名,當大家都以為某些人說的話錯不了,其實正要小心,以免失去慎思明辨的能力,因為權威是會使人盲目的。
若慎言、慎思的人愈來愈少,哀哉!
半舊不新的歌
短短十數分鐘的路程,我唱了三首歌給阿爸、主和聖靈,算是新歌。
1. 父啊,你心愛我,現在愛我,永遠愛我!
任憑軟弱跌倒,父啊,你心愛我!
2. 主啊,你心愛我,現在愛我,永遠愛我!
任憑大水眾水,主啊,你心愛我!
3. 聖靈,你心愛我,現在愛我,永遠愛我!
任憑冷漠拒絕,聖靈,你心愛我!
原來的歌詞是我常唱的,也是十分喜歡唱的。
1. 父啊,你心愛我,現在愛我,永遠愛我!
任憑軟弱跌倒,父啊,你心愛我!
2. 主啊,你心愛我,現在愛我,永遠愛我!
任憑大水眾水,主啊,你心愛我!
3. 聖靈,你心愛我,現在愛我,永遠愛我!
任憑冷漠拒絕,聖靈,你心愛我!
原來的歌詞是我常唱的,也是十分喜歡唱的。
用世物,像不用世物
終於幫阿Ben嵌好部電腦,心裡喜悅,臨走前為明日的福聚禱告,也為電腦禱告,更為用世物的Ben和嘉玉禱告。
想起前幾日,應該是專心team當日,他特別來問我,他自己是否真的需要電腦,攪上網既要用錢,又怕多了受試探的機會,花了時間,賠上金錢是否值得。幾番唇舌解釋,他也接受。問題不在電腦本身,而是人如何使用電腦。
帶著一份喜悅和滿足,大雨下由顯徑步行回家,一路上禱告、唱詩、默想,好不浪漫。因為阿Ben的緣故,突然想起一節聖經:「置買的,要像無有所得,用世物的,要像不用世物…」(林前七31)我忽然又再次體會(以前也曾深刻體會),明白像不用世物的意思…
生活在地上,就必須運用生活上的工具,對某些人而言,某些工具是必須的,不用跟別人比較。基督徒大可把世物變為聖物,用此聖物(不再是世物這麼簡單了)來服事神,彰顯神的榮耀。可是我們要小心,不好為豐富自己的物質生活而找借囗,任意放縱。
另外,所謂世物也是神所賜的,是補足我們所需的,有實際用途外,也能叫我們喜樂,花鳥虫魚就是一例。所以,「用世物」,其實不是用,是享受神的本心,祂愛的供應。
最後,這節聖經的末句「因為這世界的樣子將要過去了」,明顯基督徒活在世上有別於世人,我們不是不用世物,而是「要像」不用世物,是一種等候神國度降臨的態度,因為世上的一切都會過去。
我等神來,也等晨來!
想起前幾日,應該是專心team當日,他特別來問我,他自己是否真的需要電腦,攪上網既要用錢,又怕多了受試探的機會,花了時間,賠上金錢是否值得。幾番唇舌解釋,他也接受。問題不在電腦本身,而是人如何使用電腦。
帶著一份喜悅和滿足,大雨下由顯徑步行回家,一路上禱告、唱詩、默想,好不浪漫。因為阿Ben的緣故,突然想起一節聖經:「置買的,要像無有所得,用世物的,要像不用世物…」(林前七31)我忽然又再次體會(以前也曾深刻體會),明白像不用世物的意思…
生活在地上,就必須運用生活上的工具,對某些人而言,某些工具是必須的,不用跟別人比較。基督徒大可把世物變為聖物,用此聖物(不再是世物這麼簡單了)來服事神,彰顯神的榮耀。可是我們要小心,不好為豐富自己的物質生活而找借囗,任意放縱。
另外,所謂世物也是神所賜的,是補足我們所需的,有實際用途外,也能叫我們喜樂,花鳥虫魚就是一例。所以,「用世物」,其實不是用,是享受神的本心,祂愛的供應。
最後,這節聖經的末句「因為這世界的樣子將要過去了」,明顯基督徒活在世上有別於世人,我們不是不用世物,而是「要像」不用世物,是一種等候神國度降臨的態度,因為世上的一切都會過去。
我等神來,也等晨來!
甜心三妹
太座有一次問三妹,爸爸這麼凶地教妳寫字,妳生他氣嗎?
她實實在在的說:「不會。」
太座問:「為什麼?」
三妹毫不考慮地回答:「爸爸是在教我呢。」
回到我耳中,心得安慰,我竟然有三個深愛父親、信任父親的女兒,而其中一個只得4歲。未夠完全的愛,也能顯出更多的愛和包容。愛真是最妙的道!不是道理的道,而是道路的道。
三妹也提醒了我,對父神的信任要堅定不移,祂愛我,祂在教我呢!
她實實在在的說:「不會。」
太座問:「為什麼?」
三妹毫不考慮地回答:「爸爸是在教我呢。」
回到我耳中,心得安慰,我竟然有三個深愛父親、信任父親的女兒,而其中一個只得4歲。未夠完全的愛,也能顯出更多的愛和包容。愛真是最妙的道!不是道理的道,而是道路的道。
三妹也提醒了我,對父神的信任要堅定不移,祂愛我,祂在教我呢!
無意中參加IQ評估
約半年前,老師推薦二當家參加由「中國青少年資優培訓中心」及「香港傑出教師協會」主辦的「第十屆香港傑出學生選舉」,我也鼓勵她參加,因為想她學習勇敢面對挑戰,免得她怕事的性情會左右她發展。2月進行面試,我以為告一段落,豈料在4月的時候,更要進行智能評估,這是我事前不知道的。這類的評量,我根本不感興趣,也從未想過為任何一個孩子做什麼「Q」的測量,反正我覺得每個都是神的傑作,資優是必然的,只是人的尺有異於神的尺。
今次,二當家無意中參加IQ評估,在我眼中,她不甚聰明,但勝在記憶力強、肯用功、聽話,而最重要的是她比較有心,有情,是獨特的一個。這次評估所用的工具名為「雷文氏漸進式矩陣(Raven's Progressive Matrices)智力評估」,它是一個為教統局廣泛應用、國際認可的智能評量工具,是國際認可的智力評核測試。而且這套測試工具是專為兒童而設的,特點以純圖像的形式來測試孩子的智力。由於不涉及文字,語法及計算等原素,而集中在測試考生運用邏輯思維及推理分析以解答問題的能力,因而便能透過測量考生的類比、推理、排列、辨別及邏輯關係來評核他們的智力表現。
評估報告幾日收到,實在出乎我的意料之外,她竟然得最高的135分,被評估為資優,而且屬一級智力,超過同齡常模組的95%,這個結果令我更肯定這類的評估是不準確的,與事實不符。收到評估報告,我和太座淡然視之,對二當家的表現稍稍稱讚便算了,免得她自以為聰明,失去她真正的優點。我愛她,欣賞她,稱讚她,從來不是因為她IQ高,而是她有品格上優點。 無論如何,我實在感謝神賜我三位當家!
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