弟兄姊妹，今天我們要一同來讀《希伯來書》第三章第五到第六節。經文說：「摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事；但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。」這段經文以「摩西」與「基督」兩位人物為對比，並圍繞一個主題——神的家。經文不僅比較了摩西與基督兩位忠心僕人之間的不同，更揭示了信徒對「神的家」應有的看法與責任。
忠心的僕人與愛子的對比。在舊約中，摩西是以色列民族歷史上一位偉大的領袖和僕人。他受神呼召，帶領以色列人離開埃及，進入應許之地，為神的話語與律法立下根基。聖經說他「在神的全家誠然盡忠」。他確實是一位忠心的僕人。但《希伯來書》的作者提醒我們：摩西雖忠心，仍然只是「僕人」；而基督卻是「兒子」。兩者最大的區別在於——關係與身份的不同。
*僕人為主人工作，盡忠是本分；
*兒子為父親付出，乃是出於愛。
基督成為神家的「治理者」，不是受命行事，而是因為祂愛父、愛我們，甘願為這個家捨棄自己。祂以十字架的犧牲為根基，重建了神的家，讓一切信祂的人得以進入這個家中。因此，教會不是一個制度團體，也不是一個宗教機構，而是以基督的生命為連結所構成的屬靈家。
教會是神的家——愛的聯合與責任。《以弗所書》2章19節說：「你們不再是外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人。」這句話讓我們看到：信徒不是外來賓客，而是「家人」。既然我們是「神家的成員」，就不應該把教會當作一個地方、一個活動、一個禮拜天的聚集，而應該把它看作我們屬靈的「家」。在這個家裡，最重要的不是外表的規模與熱鬧，而是彼此的關係、交流與相愛。今天很多教會活躍於活動、裝飾、節目，但若缺少家人的連結、愛的交流，再大的教會也只是空殼。真正的教會，本質不是「人多」，而是「愛深」；不是「結構完整」，而是「生命相通」。神的心並不滿足於我們週週聚會、唱詩、奉獻，而是盼望我們能像家人一樣彼此關懷、彼此接納、彼此建立。
一則故事：曾有一位忙碌的中年父親，因工作繁重，幾乎沒時間陪伴兒子。他感到內疚，於是決定抽出一個星期六，和兒子好好相處。他買了兩張球賽門票，希望能趁這機會彌補關係。那天出門時，兩人滿心期待，卻不幸遇上交通大堵塞。車子動也不動，眼看比賽即將開始，父親越來越煩躁，開始抱怨：「真倒霉，浪費時間！今天什麼都毀了！」就在這時，他忽然明白，今天的目的不在球場，而在與兒子「相處」。於是他放下煩躁，轉頭微笑著和兒子聊天。一路上，他們談學校、談夢想、談生活。儘管最終沒看到比賽，卻度過了一個充滿笑聲和溫情的下午。他心裡想：「原來我並沒有失去今天的計劃，本質上反而是得到了我真正想要的——父子之間的交流。」
弟兄姊妹，這故事提醒我們：若只專注外在形式，而忘了內在本質，我們就失去了最重要的東西。教會的聚集若只是活動，而非關係的交流、生命的建造，就偏離了神的心意。
建造神的家——從責任到愛的奉獻。摩西是僕人，盡忠是責任；基督是兒子，犧牲是出於愛。今天神也呼召我們每一位成為「服事祂的人」──不是出於責任和義務，而是出於愛與盼望。當我們在教會中願意去愛、饒恕、包容、扶持弟兄姊妹時，我們就在建造神的家。神的家不是靠講道台或建築撐起來，而是建立在彼此關係的基礎上。若我們能以主的眼光看弟兄姊妹，以主的愛去包容彼此，我們的教會就會成為神喜悅居住的地方。正如《希伯來書》說：「基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了。」我們若能持守信心與愛，活出神家的樣式，我們自己就是那屬靈的「家」。
弟兄姊妹，今天主提醒我們：我們不只是神國裡的僕人，更是神家的兒女；我們被呼召，不是出於責任，而是出於愛；教會的榮耀，不在於外表，而在於內裡有愛的交流與同心。願我們都回到教會的本質，恢復神所喜悅的「家」的樣式──在這家中，有愛、有饒恕、有交接、有生命的流動。願主幫助我們，不做冷漠的聚會者，而成為有愛、有生命的家人；讓我們學像基督那樣，以兒子的愛、忠心與犧牲，一同建立神榮耀的家。願主祝福大家。
