感懷主恩，絕非偶然！

早上親近主的時候，唱著自己感恩詩的第1, 2節，寶貴神存留我的性命，更使我得救，認識祂的愛：

1.未出母腹，你已愛我

設計、預備我人生

存我性命，賜我氣息

使我深知，你最愛我！

2.主賜貧窮，鋪我道路

認識接受這救恩

捨命的愛，感動了我

流淚悔改，榮耀得救！

之後，想起余弟兄星期五晚為他爸爸的背景感謝神，我就寫多兩節的感恩詩（截至2015年10月27日止，我這首感恩詩共有96節）：

95. 生於香港，絕非偶然，

是你為我巧安排，

我父「族俠」，乃為長子

以病為由，來港求醫。

96.文革之前，祖父回鄉，

父親避過這一劫，

姊弟三人，獨我生存，

能在此流，是神心意！

應該是宋王台公園

我生於20世紀60年代初期的香港，由於父親早年來港醫病，沒有遭遇文革的批鬥，可是我的爺爺在鄉下卻被這場風暴傷害得很深，妻死兒女受傷害，田地、祖屋被侵吞；一個大好人被排擠，「書香世代」的黎家塌了！

據知我有一個未見天日姊姊，也確實有一個比我聰明的小弟，可惜只曾共處5年，因病亡故。Fish感恩有理，我呢？（代續）

一個飯盒．一個關係

一個飯盒．一個關係

捨棄

還有誰比神捨棄得更多，更知道捨棄的苦？
為神捨棄時，我們的掙扎，祂是明白的！

今日默想主被父捨棄。

主在十字架上被阿爸捨棄，還被擊打、苦待、壓傷……但祂視之為「榮耀的時候」，祂沒有懷疑父，因為從最初主已經知道，這個時候是計劃的一部分，是最關鍵一刻。主最了解阿爸，完全知道被阿爸捨棄的目的，主喜樂地、迫切地、榮耀地擁抱了十字架。太寶貴，主同時是一個真正、完整的人，祂真實地感受到比地獄更可怕的痛苦，無掩飾地喊叫：「我的神，我的神，為什麼離開我！」

對於阿爸要捨棄自己懷中的愛子，也是極難受，其痛苦絕不亞於十字架上的主。按人而言，父母拋棄自己兒女，是天理不容，違反良知的事；然而，宇宙中最公義，最慈愛的神，卻將超然聖潔的主，也自己最親最一的愛子，眼巴巴的被釘在十字架上，還要親手傷害祂，這種違反神性情的苦，誰能明白？

女孩愛說話

對於5歲的三當家，有一個經常問的問題：「誰最愛妳？」她和兩位姐姐當年的答案是一樣的：「爸爸和媽媽。」這個是大部分孩子的標準答案。很明顯，父母是為孩子注入愛的主要來源。

有時，我會覺得做父親比做母親難，特別是做女兒的父親。母親女性的身分易被女兒認同，至於父女關係，總覺得有點距離，自己如此，看別人也是如此。所以，父親與女兒建立關係，必須要開始得早，也要加點力。其中一樣是「說話」。

我不需要有兒子，也知道男孩子和女孩子是有分別的，女孩子特別愛說話，重視說話。家裡氣氛經常是熱鬧的，聲音不絕於耳，生來愛靜的我，也不得不接受現實，改變自己遷就遷就。到目前為止，我和三個女兒的關係都不錯，多與她們說話是原因之一。尤其是中學前的階段，即0-12歲，更要好好掌握。以前下班回家，雖然倦，但總是與她們談天說地，IQ題、笑話、趣事、瑣事等。晚上，睡前講故事，也是必做的。

我估計，與女兒談話的時間，我比太座多出一兩倍，以前是這樣，現在就更多了！付出多一點，把先天不足的距離拉近一點，是值得的！

我是萬能俠？

記得一次，大當家覆述她和一位同學的對話，她同學這樣形容自己的父親：「我爸爸是萬能的。」大當家二話不說：「我的爸爸也是萬能噢！」

能夠得到女兒的尊重，其中一樣特質，可能是我的堅持不懈，尤其是某些道德標準和行為規則。許多事情都有商量，有談判空間，但是非、對錯可不能讓步。我也有疲倦軟弱的時候，但對聖經和所信的，我恪守不渝。

女兒當然會挑戰權威，測試你的堅定，她們不再唯命是從，因為長大了，懂得思考了，而且她們要看看你有多在乎她。撒嬌、哭求、抗議，就是要你屈服。但女孩子和男孩不同，即使她們得到無情的拒絕，只要你是真心為她們，她會敬重父親的堅強。其實，女兒需要一位有英雄氣慨的父親，而不是「萬能俠」。

生命中最重要的男人

三位當家生命中最重要的男人，目前為止，是我。多少年，她們會遇上另一個生命中極重要的男人，我猜那能奪去我位置的人，必帶著我的影子。

父親的特質，她們不能選擇，將來的男人，她們會眾裡尋他。我相信世上沒有不影響女兒的父親，是好是壞，全看在這世上最重要的男人怎樣選擇作為父親的特質。她們需要我的認同多於母親，她們覺得有我是更安全…結論是：父親太重要了！

代溝存在是事實，然而，潮流文化或是朋輩的影響不是不能戰勝的，有愛有榜樣的父親是可以贏的。

天父啊，我人生的軌跡已不在外，怎樣為父，怎樣作我太座和當家們最重要的男人呢？我仍需要的指引。

甜心三妹

太座有一次問三妹，爸爸這麼凶地教妳寫字，妳生他氣嗎？
她實實在在的說：「不會。」
太座問：「為什麼？」
三妹毫不考慮地回答：「爸爸是在教我呢。」

回到我耳中，心得安慰，我竟然有三個深愛父親、信任父親的女兒，而其中一個只得4歲。未夠完全的愛，也能顯出更多的愛和包容。愛真是最妙的道！不是道理的道，而是道路的道。

三妹也提醒了我，對父神的信任要堅定不移，祂愛我，祂在教我呢！

她長大了

星期日的早上七時許，我帶大當家前往灣景道體育館，參加香港14歲以下的劍擊比賽。出發前，在她梳頭整理的時候，突然感覺她長大了。

在我專心的時候，大當家出世，幾年來都是我照顧她，有時抱著她參加大小的聚會，胸前一個小孩，背後一個大包。兩歲時，送她入幼兒院，全日託管，早上由我送她上學，黃昏太座或我接她回家。還記得每次出門前，都是我為她整理校服、儀容。頭上的小辮、當日的髮型、用的夾子，都由我一手包辦。由不懂扎辮到熟手，由熟手到有技巧地變化，我也不能不佩服自己。

大當家玉立眼前，看著她左手來右手去，很快就把頭髮梳理好，站著無聲的我有點鼻酸，她已經不再需要我了（還有兩位當家要我扎髻、鬢辮），因為她已經長大了。再過幾年，能見她，能一同晚飯，能無聊地聊的機會也會減少。「得喇！」一聲打斷我的思緒，她要出征，她要前行，她會有屬於自己的人生。神託我撫育管教的日子減少了，我的角色也應轉為她身邊的代求人，祝福者！

帶她到了戰場，我任務完成，也得趕回沙田聚會，往後要她自己努力。臨別，我告訴她：「我這父親要走，不可與你同在，但永在的父與你一起，你要倚靠祂。」不知她明不明白這話背後的意思！

下午一時左右，得知她進入了第二圈比賽，我們一家人準備前往打氣。到了紅磡車站，她來電通知我們不用去觀賽，因為她在16強止步。疲倦而帶點失望的她說：「我要苦練！」她真的長大了，而且，在我心目中，她「贏」了這次比賽！

留意子女的學習動機

教導子女，有時是隨心的，沒有什麼特別方法，自身的價值觀念是基礎、是發射台，所以我會不住提醒自己，尊重聖經教導過於一切理論、道理，就如什麼Q，什麼法；依從聖靈引導，不讓自己的喜好、性格左右神的心意，因為兒女是耶和華所賜的。

關乎人的事情，有些理論是附合聖經原則，始終是人吧！教育心理學告訴我們，父母要留意子女的學習動機，而不是集中於他們的學業成績，適當地引發學習動機是極為重要。因為動機是維持行為的一種內在推動心態，不恰當的獎勵或懲罰會減弱這種內在的動機，子女會難於享受學習的過程和當中的成功感。

「你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。」（箴四23）真的，動機是非常重要。學習默想必須要操練默想，若要行為持續有績，就不能機械式運作，乃要用心，用情，這是教育理論，更是聖經的原則。

獎賞兒女要小心

小組時我們一起讀馬太福音。十四章1-13節記述施浸約翰的死。施浸約翰因力斥希律娶自己兄弟的妻，惹怒了希羅底，最後希律在自己生日的時候，處斬約翰。事緣是希羅底的女兒在希律的生日「派對」上跳舞，深得希律的讚賞，他也將錯就錯，把約翰的頭砍了。不敢想，希羅底的女兒得到這樣的「獎勵」會有多高興，會不會後悔，還是得了很大的鼓舞呢？她日後會是什麼樣的人呢？兇悍、濫殺的女子，父母難辭其咎。

我當然贊同父母應該多稱讚、欣賞兒女，以積極正面的話包圍他們，使他們也懂得欣賞自己和別人。有些時間，物質獎勵也是必須的，只是獎賞什麼不要太隨便，千萬不要胡亂答應他們任何要求，不要為自己設下網羅。以物質為獎勵時，小心傳出錯誤的信息，誤以為好行為、好表現可以物質的價值來衡量。一項調查顯示，約兩成家長會以金錢獎勵子女取得優異成績，這樣做容易令子女事事向錢看。

所以，為人父母，稱讚、獎賞兒女不要吝嗇，但也要小心，緊記希羅底女兒所得的獎賞禍患一生。

神的獎賞必定充滿著祂對我個人的了解、欣賞、愛和情，專心等神來獎賞我們吧！