弟兄姊妹，今天我們要一同來讀《詩篇》第五十三篇第一至第二節：「愚頑人心裡說：『沒有神！』他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽，沒有一個人行善。神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。」在這裡，為甚麼說否認神存在的人都是邪惡、行可憎的罪孽，沒有行善的呢？也許無神論者會提出強烈抗議。需要留意的是，在神眼中的「罪孽」，與世人所理解的「罪惡」有所不同。世人認為只有殺人放火、姦淫搶劫才算犯罪；只要不偷不搶，似乎就「無罪可言」。然而在神眼中，罪包括：邪惡、貪婪、惡毒；滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的（羅一29-31）等等。
這些多半是人心裡面的惡念，外人未必察覺，但神都完全知道。在猶太人的說法中，「罪」是甚麼？罪就是「沒有射中紅心」，偏離了神的標準。那麼，人心裡為何會說「沒有神」呢？因為一旦沒有神，人就可以為所欲為，不再懼怕將來的審判。倪柝聲弟兄曾舉過一個例子：有一次，有一位少年人來對一位傳道人說：「某某先生，我從前在中學讀書的時候還相信有神，現在上了大學，就不信了。」這位大約五十歲的傳道人拍拍他的肩膀說：「孩子，你今天不信神了，是不是？我只問你一個問題：自從你說不信神之後，在道德上有沒有一點進步？你成為無神論者之後，無神論有沒有幫助你在道德上更好，在思想上更清潔，在心裡更乾淨？還是剛好相反？」那少年人臉一紅，就承認說，自從不信神以後，在道德上放鬆了許多。傳道人就說：「恐怕你不是不相信有神，你乃是盼望沒有神罷了！」
經文又說：「神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。」雖然人遇到問題時會喊「天公伯」、「老天爺」，但真正在平日主動尋求神的人卻是極少。除非重病在身，或者心情極度憂悶、走投無路，人才想到要找神幫助。在健康平安的日子裡，人所追求的是甚麼？很少有人會這樣比較：「我今天親近神的時間有沒有比昨天多？我今年會背的經文有沒有比去年多？」我們實際花時間在哪些事上，那些事就是我們真正尋求的。
有一個故事：有一個人到理髮店去剪頭髮和修鬍子，他和理髮師相談甚歡，談及許多話題。最後，他們觸及到「神」這個話題。理髮師說：「我不相信神存在。」顧客問：「為甚麼這樣說？」理髮師回答：「你只要到街上走一走，就會發現神根本不存在。告訴我，如果真有神，為甚麼會有這麼多疾病纏身的人？為甚麼會有這麼多被遺棄的孩子？如果神存在，世上就不應該有苦難和痛苦。我無法想像一位愛人的神會允許這一切發生。」顧客聽了，心中思想了一會兒，卻沒有立刻回答，因為他不願與理髮師爭辯。理髮師完成工作後，顧客便離開。就在他走出理髮店不久，看見一個頭髮蓬亂、鬍鬚雜長、滿身骯髒的人站在街上，全然不修邊幅。顧客隨即轉身回到理髮店，對理髮師說：「你知道嗎？其實並沒有理髮師。」理髮師驚訝地說：「你怎麼可以這麼說？我不就在這裡嗎？而且我剛才才為你服務過！」顧客說：「不，你們理髮師根本不存在，因為如果理髮師真的存在，就不會有人像外面那個人那樣，頭髮又長又亂、鬍子又髒又厚了。」理髮師辯解說：「理髮師是存在的，只是那些人不來找我，所以才會變成那個樣子。」顧客肯定地說：「正是如此！這就是問題所在。神也是一樣，祂是存在的，只不過許多人不去尋求祂，不願親近祂，不肯仰望祂，所以世上才會有這麼多痛苦和災難。」
弟兄姊妹，否認神並不能解決任何問題，反而使人失去標準、活在的捆綁中。真正的智慧，是存謙卑的心尋求神、認識神，讓祂的光照亮我們的心，使我們看見自己、看見罪，也看見拯救與盼望。願我們都成為那「有明白的、有尋求祂的人」。
