弟兄姊妹，今天我們一同來讀《羅馬書》第二章第二十一節：「你既是教導別人，還不教導自己麼？你講說人不可偷竊，自己還偷竊麼？」「不可偷盜」十誡之一，保羅在此指出一個嚴重的屬靈問題：許多人教導別人守律法，自己卻先違背。十誡之一「不可偷竊」，表面看來簡單，但基督徒不僅會犯實際的偷盜罪（如挪用公款、犯淫亂等），更常犯屬靈的偷竊──以敬虔為得利的門路（提前六6）。偷竊不只是拿人東西，更是奪取神的榮耀。《詩篇》九十六篇第八節說：「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂……」信徒在豐足、成功的日子裡，常忘記歸榮耀給神，反而自誇自傲，將功勞歸於自己。事實上，人的成就永遠比不上神的恩典，人根本無可誇口。我們應當以感恩的心，向人宣揚神在我們身上的作為，將一切榮耀歸給祂。
倪柝聲弟兄曾分享：有一次，一位弟兄對他說：「倪弟兄，你今晚講得很好，你覺得驕傲嗎？」倪弟兄沒有立刻回答，後來他思想後說：「我根本沒想過這問題，也許我驕傲了，但我感覺不到驕傲。」那天他領悟：若你只求神的旨意、只求神的榮耀，就不會想僭取祂的榮耀。若心存僭取榮耀之念，其他地方也必出問題。神為何不肯讓人靠行為得救（弗二8～9）？因為神要獨得一切榮耀。祂包辦救恩的工作，就是怕人得著祂的榮耀。神揀選軟弱、無用、世人不屑的人（林前一27～29），使「一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇」。神甚麼都肯給人，甚至把兒子給人，唯獨榮耀不給人──我們只能進入主的榮耀。若原來貧窮軟弱的人，稍作善事就自誇，便是偷主的榮耀，等於干犯聖所的大罪。
有一個故事：有一位年輕大學畢業生進修神學，決心成為牧師。考試要求公開講一篇動聽的道。他提前半個月到考場附近旅館，精心準備講稿，每天大聲朗讀，直到能倒背如流。考試當天，他胸有成竹。排在他前面的考生演講時，他忽然發現內容與自己一模一樣！仔細一看，才知這人是隔壁房間的住客──原來對方偷聽了他的朗讀，剽竊了講稿。輪到他上台時，他強壓怒火，靈機一動，站上講台說：「要成為牧師，需要耐心、能傾聽、好記憶力。現在我來示範──我要重複前一位的演講。」他一字不漏地重述了前人的講稿，台下震驚。我不知這兩個準牧師最後如何，但兩個都不合格：一個是小偷，一個是說謊者。神怎會使用這樣的人呢？
弟兄姊妹，保羅的質問發人深省：你教導人不可偷竊，自己卻偷竊嗎？偷竊神的榮耀，就是最大的盜竊。願我們省察自己：
- 服事中是否求人的稱讚，而非神的榮耀？
- 成功時是否自誇，而非歸榮耀於神？
- 幫助人時是否炫耀，而非默默行愛？
讓我們謙卑歸榮耀給神，不作「教導別人卻不自省」的假冒為善者，而是真實活出十誡，作神榮耀的器皿。願主祝福大家。
