故事 (48)：要常存感恩的心

今日與大家分享的聖經經文是《提摩太前書》第六章第六至八節：「然而敬虔加上知足的心，便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。」這段經文特別強調「敬虔加上知足」的重要。所謂敬虔，就是效法神、敬畏神。當我們與神親近，心靈便能得著真正的滿足，自然不會感到缺乏。這種知足，並非因為擁有全世界，而是因為得著了創造世界的主。在神裡面，心靈能享受最深的快樂與滿足，這種滿足遠超世上一切物質、名譽或地位所能帶來的。

弟兄姊妹，若你曾經歷過，必能體會這番話的真實。事實上，我們來到這世上時一無所有，現今所擁有的一切，皆是神所賜。因此，經文提醒我們：「只要有衣有食，就當知足。」意思是說，只要我們擁有足夠的生活所需，靈魂和身體都得著神的供應，便當心存感恩與知足。因為我們看見，這一切背後都顯明了神對我們的愛，以及我們與祂之間那份信任和親密的關係。當我們與神的關係越來越親近，生活也會越來越像祂，你會發現自己其實一無所缺。

有一次，一位智者來到四川某地，遇見兩戶人家，一戶富有，一戶貧窮。兩家各有一個兒子。富有的人家能夠滿足孩子幾乎所有的要求，給予最好的生活；而貧窮人家的孩子則生活艱苦，僅能溫飽。智者對富人說：「其實給孩子太多，反而會讓他永遠無法滿足，成為無底的深潭。」富人聽後不以為然，認為只要自己有能力，就應該盡量滿足孩子的需求。

不久後，當地爆發了一場瘟疫。富人染病時，兒子不僅未在床前照顧，反而埋怨父親無法像從前一樣滿足他的需求。相反，貧窮人家父親生病時，兒子悉心照料，無微不至。富人感到困惑，便向智者請教：「我給兒子的遠比窮人多，為何他卻不懂感恩？」智者回答：「付出多少並不重要，關鍵在於孩子是否懂得知足。若知足，即使一衣一飯也會感到歡喜；若不知足，則只會不斷索求，永遠無法滿足，更不會懂得感恩。因此，知足在先，感恩隨之。知足與感恩如同雙足，缺一不可。」

這番話使富人茅塞頓開。其實，我們每一位弟兄姊妹也應如此。不僅要常存感恩，更要明白感恩的根基在於心靈的滿足。那麼，心靈如何才能真正滿足呢？答案仍然是：親近主。當你用心靈來親近神，花時間在祂面前，你會經歷到與眾不同的平安、喜樂和主一步一步的帶領。最寶貴的是，在這親近祂的過程中，你會聽見祂向你說話，體會到祂對你個人的愛。如此，你又怎會不知足呢？

這位創造天地萬物的主，祂本身就是全然豐足，並且願意親近你。祂造了我們的靈魂，自然知道我們真正的需要。弟兄姊妹，願你建立與主深厚的愛的關係，讓你的一生都能夠滿足、快樂。願主賜福於你。

故事 (47)：我們可以成為神大有用的器皿

今日與大家分享的聖經經文出自《雅各書》第二章第一節：「我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌取人。」這節經文的意思，是提醒我們這些信主的人，不應隨從世俗的眼光，以外貌來判斷他人，或以外表來決定如何對待他人。這並非神的心意。

回想我在印度的日子，當地的弟兄姊妹非常歡迎我們，其中一個令他們感到欣慰的地方，就是我們的教會裡沒有階級觀念。無論是能力出眾、受過較多教育，或是經濟條件較好的人，都不會因此而受到特別的對待。這些外在的條件其實只是表面，最重要的是一個人的內在品格。

我們應當以什麼為標準來認定自己和他人呢？我們的標準是這位榮耀的主耶穌基督。在祂裡面，並無分希臘人、猶太人，無論是受割禮的還是未受割禮的，祂都一視同仁。主耶穌為罪人捨命，祂願意擔當我們的憂患，願意親近那些卑微的人——無論是漁夫、妓女，還是被人看不起的人，主都願意接納。因此，我們切勿以外貌評價自己，更不可以外貌評價他人。

有一個故事值得我們深思。1960年代，哈佛大學附屬的一所學校曾進行一項著名的實驗。學期初，一位博士將三位老師召入辦公室，告訴他們根據過往的教學表現，他們是學校最優秀的老師，因此特別挑選了一百名全校最聰明的學生，分成三班交由他們教導。這些學生的智商據說高於其他學生，希望他們能取得更佳成績。三位老師聽後十分高興，表示會全力以赴。校長叮囑他們，對這些學生要一視同仁，不可讓學生或家長知道他們是特意挑選的。

一年後，這三班學生的成績果然是全區最優秀的一批。此時，校長再次召集三位老師，告訴他們事實：這些學生其實並非特別挑選出來的優秀學生，只是隨機抽選的普通學生。老師們聽後大感驚訝。校長又進一步說明，這三位老師也不是全校最優秀的老師，同樣是隨機抽選的普通老師。換言之，普通老師教導普通學生，同樣能取得卓越的成績。這個實驗說明，世上並不存在所謂的天才，成功很大程度上取決於努力與信念。每個人的潛能都是無限的，不僅可以幫助他人，亦能服事神、影響世界，成為神手中大有用處的器皿，為教會帶來復興。

弟兄姊妹，很多時候我們未能看見自己的價值，覺得自己平凡，於是沒有發揮最大的潛力。事實上，你完全可以成為一位出色的老師或學生。讓我們一同努力，靠著主克服萬難，發揮神所賜的能力和恩賜，甘心樂意地奉獻自己。正如五餅二魚的故事一樣，當我們願意將有限的交在神手中，祂就能使之成為無限的祝福，成為泉源，流向世界。

因此，弟兄姊妹，切勿以外貌判斷自己，也不要以外貌評價他人。讓我們一同努力，將自己所有獻給神使用，必能成為世人的祝福。

故事 (46)：不應選擇性地聽從神的話

 

今天想與大家分享的經文出自《箴言》第27章5-6節：「當面的責備，強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠，仇敵連連親嘴，卻是多餘。」

這段經文提醒我們，朋友對我們的行為不一定總是讚美或鼓勵，有時候，真正的朋友會以愛心說誠實話。朋友的責備，是為了指出我們的盲點和錯誤，期望我們能夠悔改並成長。多年來在教會生活中，神讓我們明白，教會是祂的家，因此弟兄姊妹都十分珍惜彼此，願意互相扶持和激勵。正因為我們深愛這個屬靈的家，所以也會以嚴謹的態度彼此提醒和勸勉。當弟兄姊妹鼓起勇氣提醒我們時，或許當下的感受並不愉快，但細想之下，這些弟兄姊妹實在難能可貴，因為他們願意坦誠地向我們指出問題，而非僅僅停留在表面的奉承或討好。事實上，我們最需要的，往往不是虛假的讚美，而是誠懇的提醒和指正。

真正關心我們的弟兄姊妹，會為我們禱告、服侍、安慰與鼓勵；當我們有不妥或過失時，他們也會以愛心責備和規勸，這樣才能使教會這個家更加完善。因此，我們不應拒絕別人的勸告，更不應誤會那些愛我們的人，把他們的提醒視為責備。希望大家能夠看見，這些真正的朋友和寶貴的弟兄姊妹，背後所蘊含的深厚愛意。

主耶穌更是超越世上一切朋友，祂不僅指出我們的錯誤，更為我們的罪被釘十字架。祂誠實地指出我們的過犯，同時也深深地愛著我們，願意擔當我們的罪。祂確實是我們最親密、最真誠的朋友。願我們每天都能聽見主以愛心對我們說話，無論是責備還是提醒，都能樂意領受。

有一則故事，或許能幫助我們明白這道理：有一位父親最近喜獲麟兒，朋友們紛紛前來祝賀。第一位朋友說：「恭喜你，你的兒子眉清目秀，將來必定學有所成，前途無量。」第二位朋友則說：「真令人羨慕，你的孩子福態可掬，紅光滿面，將來定會大富大貴。」這時，第三位朋友來到，聽到前兩位的讚美後，也即興說道：「這孩子確實可愛，但最需要神的祝福。」在場的人都對第三位朋友的話感到不悅。雖然第三位朋友的話不合時宜，但若從另一角度看，前兩位朋友的話未必是真實的預言，反倒是第三位朋友說出了事實。有時候，虛假的話語聽多了，人便習慣於聽假話；而真話無人願講，大家也就活在假象之中。

我們不應只聽自己願意聽、迎合自身想法的話語。弟兄姊妹，神的話語是真理，我們不應選擇性地聽從。有些聖經教導我們認同就樂於接受，有些話語覺得不中聽或不適合自己就選擇忽略。我要提醒大家，這並非真正遵行真理；選擇性地聽從神的話語，其實就是不聽神的話，只是順從自己的心意而已。

因此，我們不僅要珍惜弟兄姊妹對我們的勸勉，更要聽從神的話語，常讀聖經並實踐其中的教導。許多事情都需要我們自我省察，不應自滿，因為我們仍有很大的進步空間。每一位信徒都需要神的提醒，也需要身邊弟兄姊妹的勸勉，使我們不斷成長。願主賜福大家，願大家常親近主，多讀聖經，從中得著智慧與力量。

故事 (45)：看似微小的事也有巨大影響力

今天與大家分享的聖經經文是哥林多前書第九章二十四至二十五節。經文記載：「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人。你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。（林前9:24）凡較力爭勝的，諸事都有節制。他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。（林前9:25）」

保羅以賽跑作比喻，提醒我們應當如何為主而活，如何度過我們的人生。正如賽跑者竭盡全力，只為奪得第一名，保羅勸勉我們也要如此盡力奔跑，因為我們所要得的是不能壞的冠冕，這與世人的獎賞不同。世上的比賽只有少數人能獲獎，但我們能否得著冠冕，不在於跑得比別人快，而在於我們有否盡力。神重視的是我們的心，只要我們願意盡力、將自己交託給神，每一位都能得著不能壞的冠冕。

有些基督徒選擇明哲保身，跟隨主時有所保留，未能全心全意地愛神和付出。他們擔心吃虧、失去興趣、享受、時間甚至生命，但其實半心半意的人才是最吃虧的，因為他們得不到神為他們預備的冠冕和獎賞，這種損失在永恆中是無法彌補的。

二戰期間，有一位著名將軍巴頓（George Smith Patton, Jr），帶領大軍橫掃歐洲。有人問他成功的秘訣及如何獲得足夠燃料，他回答：「我不知道，但有人在背後幫助我安排一切。」原來，在這位將軍背後，有人默默安排汽油等事務，使他能發揮領導才能。由此可見，一些看似微小的事，卻可能產生巨大影響。因此，不要輕看自己所做的小事，禱告或許看似微不足道，但往往正是這些細微之處成為致勝關鍵。

神看重每一個人盡心盡力地愛祂、為祂努力。在神面前，事奉沒有高低、大小之分。世上只有一人能得金牌，但神希望我們都能得獎。有些工作是顯露的，有些則是隱藏的，但隱藏的事終有一天會顯明，並得著獎賞。

弟兄姊妹，不要小看自己，只要你盡心盡力愛神，將自己獻給神，為祂而活，最終我們都能一起得獎。主看重的是人的內心，不會忘記每一個愛祂的人。最後，我想說，你為主的努力、付出與擺上，一切都是最值得的。世人只能得著能壞的冠冕，而信主並全心愛主的人，卻要得著不能壞的冠冕與主的稱讚。願主祝福大家，願我們都能全心愛神。

故事 (44)：愛是世上最偉大的力量

 

今天，我要與大家分享《馬太福音》五章四十三至四十四節，經文記載：「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」 

這段經文的教導十分明確。世人的觀念往往是以對方的態度作為衡量標準——愛那些善待自己的人，恨那些加害自己的人。然而，主耶穌的教導卻與世俗的標準截然不同。他吩咐我們要愛仇敵，並為逼迫我們的人禱告。這意味著，愛並不取決於人的行為表現。即使有人對我們不善，我們仍應以愛待之，祝福他，將他帶到神面前，並為他祈求，而非心存怨懟或刻意疏遠，更不可拒絕向他傳揚福音。 

主的標準遠高於世人的標準，但我們如何能夠實踐呢？唯有依靠主的幫助。當主耶穌被釘在十字架上時，祂仍然為譏誚祂的人、為那些將祂釘上十字架的人代求。因此，弟兄姊妹，我們身邊或有一些令我們欣賞的人，也可能有些不甚喜歡的人，但主耶穌要我們愛他們，為他們禱告。若他們無法信主、得聞福音，他們的結局將十分可悲。我們唯有倚靠主，才能真正愛身邊的人。 

我們不需擔心自己做不到，只要常常為自己禱告，維繫與神親密的關係，並在主裡得著力量，便能夠愛仇敵。 

在中國南部，有一位弟兄擁有一塊位於半山的稻田。在乾旱時期，他需要以腳踏水泵抽水灌溉。然而，他的鄰居亦擁有田地，且位於他的稻田下方。有一天，鄰居在他的田地挖出缺口，使水流入自己的田中，令上方的稻田乾涸。 

這名弟兄最初修補缺口並重新灌溉，然而，鄰居多次重複此行為，使他十分困擾。他遂向一位基督徒長者請教，並與他一同禱告。最終，他決定不以報復回應，而是努力抽水，讓自己的田地灌溉完後，再額外抽水以滋潤鄰居的田地。鄰居見此行為深感困惑，甚至最終因此歸信基督——因他見證了這位弟兄不但未施報復，反而用愛心服事他。 

弟兄姊妹，世人的價值觀與我們基督徒的生活方式往往截然不同。但我們當效法主，按聖經的教導生活，如此才能真正榮耀神。願我們都能夠愛身邊的每一個人，為他們代求。若我們一時不知如何去愛，不妨與弟兄姊妹一同禱告，求主賜下智慧與愛心。我深信，主必定會幫助我們。 

愛是世上最偉大的力量，能夠成就極大的果效。唯有愛，才能造就人。願主祝福我們，使我們以愛心影響這個世界。

故事 (43)：當我們同心合意時，奇蹟就會發生

我們要一起讀《腓立比書》第一章第五節，經文寫道：「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。」保羅自「頭一天」至今，已歷經十二年之久。在這段時間裡，腓立比人接受了福音，這是極為珍貴的事；而保羅因他們的持守和忠誠，感到由衷的喜悅與驕傲。儘管面臨困難，他們始終堅持傳揚福音，並且更可貴的是——他們是同心合意地興旺福音。

弟兄姊妹，在教會中，我們來自不同的背景，有著迥異的性格、年齡與才幹。然而，最值得珍惜的是我們能夠同心合意地事奉主、建造教會、傳揚福音。然而，同心合意並非易事。我們如何能夠真正做到這一點呢？關鍵在於我們每個人都要連於主，回到祂的面前。唯有主能引領我們，唯有我們共同明白祂的心意，我們才能真正同心合意。因此，我們不可忽略與主親近的重要性，也不要忽略聚會的必要性，須與弟兄姊妹彼此建立深厚的屬靈關係。

真正的合一，不是憑藉人的智慧，也不是依靠物質資源，而是唯有神的恩典與聖靈的工作，才能使我們的心意一致，以榮耀祂為首要目的。我們期盼教會的復興，迎接主再來的日子，那時我們能夠坦然地宣告：「從頭一天直到如今，我們都是同心合意地建造教會。」

在中國古籍《莊子》中，有一則故事敘述一位泥水匠不慎讓石灰沾染鼻尖，於是請一名木匠用大斧削去石灰粉。木匠揮動斧頭，石灰瞬間不見，而鼻子毫髮無傷。楚王聽聞此事後，亦希望木匠為他試削鼻上的石灰。然而，木匠卻拒絕道：「我仍然是那名木匠，依舊能夠削物，但如今你是君王，而非那位泥水匠。」這個故事告訴我們，工作的成果不僅取決於個人的能力，更是兩人合力所促成的。

許多人認為飛刀手技藝精湛，然而，站在木板上的人同樣重要——是雙方的合作促成了令人驚嘆的結果。因此，弟兄姊妹，奇蹟並非僅靠有能力之人單獨創造，而是眾人合力而成。夫妻能夠白頭偕老是一種奇蹟，父慈子孝同樣是奇蹟——皆源於雙方共同努力的成果。

神將我們放在一起，並非讓某人特別強大或聰慧，而是要我們彼此同心協力、攜手同工，共同見證奇蹟的發生。即將到來的復活節嘉年華，正是我們一同創造奇蹟的契機。願眾弟兄姊妹以禱告、參與、奉獻時間、預備心志，甚至以行動支持這次福音事工，為各社區傳揚主的名，共同盡一份心力。當我們同心合意時，奇蹟必然發生，聖靈將大大動工，使我們得以榮耀神。

願主祝福我們，使我們能夠大大榮耀祂。

故事（42）：舌頭可以左右局勢

今天想與大家分享 雅各書第三章第5節 ，聖經如此記載：「舌頭在肢體中雖然是最小的，卻能說大話。看哪！最小的火能燃燒整片樹林。」

然而，這裡所指的「說大話」並不等同於說謊，而是強調舌頭的影響力。雖然它是身體的一部分且體積微小，卻能帶來巨大的影響，甚至左右一個人的命運。正如中國古語所說：「一言興邦，一言喪邦」，我們的言語所造成的後果可能超乎預想，甚至難以控制，就像微小的火星能夠引發森林大火一般。因此， 我們應謹慎言語，避免因不經意的話語傷害他人 。

在信仰生活中，最能夠造就人的言語往往來自我們親近主的時刻。當我們與主同在，心中充滿喜樂與盼望時，所說的話也會更有益處，能夠鼓勵、安慰並造就他人。因此，若希望自己的言語能成為祝福，而非帶來傷害，應當時常親近主，使我們的話語充滿恩典，如同蜜與奶般滋潤人心。告訴大家一個故事：有一天，一位國王罹患奇病，據說唯有飲用獅子的奶才能治癒。於是，他下令全國尋找獅子奶，並承諾找到者將獲得豐厚賞賜。有一名聰明的少年每日靠近獅洞，最終成功取得一瓶獅子奶。

然而，在送往皇宮的途中，少年的身體各部分開始爭論不休。 腳說：「沒有我，你無法到達獅洞。」手說：「沒有我，你怎能取奶？」眼睛則表示：「若沒有我，你連獅子都無法找到。」最後，舌頭插話：「沒有我，你們都無法達成這件事。」其他器官立刻反駁：「你是軟骨無力的小器官，怎敢妄言？」當少年抵達皇宮時，他將奶獻給國王，卻誤說：「陛下，這是狗奶 。」國王聽後大怒，所有器官這才意識到舌頭的影響力，紛紛向舌頭請求合作。舌頭改口：「陛下，這是獅子奶。」國王大喜，少年完成任務，所有器官也終於明白言語的重要性。

這個故事提醒我們， 不可輕看自己的言語 ，因為舌頭可以左右局勢，甚至影響他人的生命。神創造我們的口， 不僅僅是用來進食，更是要我們以言語頌讚祂、傳揚福音 。因此，當我們在生活中與人交談時，應當謹慎言語，使我們的話語成為祝福，榮耀神並造就他人。

願主祝福你，使你的言語成為美好的供應，帶給人溫暖與安慰。 善用你的舌頭，使神的心喜悅，並使人聽到榮耀的福音！