故事 (68)：人若愛神，這人必不徒然

親愛的弟兄姊妹，今日與大家誦讀的經文是《哥林多前書》第八章第三節：「若有人愛神，這人乃是神所知道的。」這節經文極其寶貴，指出若有人愛神，這個人是神所認識、所記念的。換言之，一個人若以愛神為動機去生活，無論所做的是大事還是小事，神都知道，神都在察看，並且將這一切記在心裡。

神不僅看見我們的外在行為，更看重我們內心的動機。祂知道我們為愛祂所忍受的苦難，所作出的犧牲，無論多麼微小，神都不會忽略。特別提到「神知道」，這不僅是神的感動，更是神極其重視、極其寶貴那些愛祂之人的一切付出。

這節經文也勉勵我們，每一天無論做什麼事，只要存著愛神的心，這一切都不會徒然。即使只是日常生活中的刷牙、洗臉、買菜、煮飯、上班、上學，若我們是為著愛神而行，神都知道，並且必定會報答。

這裡有一個真實的故事。十九世紀中葉，一位年輕人站在英國利物浦的船上，向母親揮手告別，準備遠赴他素未謀面的中國。他只有二十一歲，是一位受過醫學訓練的宣教士。他的母親流著淚目送他遠行。為了適應中國的生活，這位年輕人在出發前便開始鍛鍊自己，睡硬板床、節制飲食，並努力學習艱難的中文。到達中國後，他不僅要面對外人的懷疑與藐視，還要承受傳染病的威脅，如天花、痢疾、肺炎等，生命時刻受到威脅。

儘管如此，他仍竭力融入中國人的生活，穿中國服飾，留起長辮子，並以謙卑的態度與無條件的愛，贏得當地人的尊敬，使許多人認識了神。他就是著名的宣教士戴德生。他曾說過一句著名的話：「假使我有千鎊黃金，中國可以全數支取；假使我有千條生命，絕不留下一條不給中國。」

弟兄姊妹，一位外國人尚且能為中國付出如此大的愛與犧牲，只因神的愛激勵了他，使他甘心獻上自己和家庭。直至今日，戴德生的後代仍然在中國繼續這份使命。他的一生，因著愛神，成為最燦爛、最光輝的見證。

弟兄姊妹，請記得，若有人愛神，這人必不徒然，因為他是神所知道的。讓我們一同努力，將自己獻上，為神的心意奮鬥到底。

故事 (67)：殷勤人必得豐裕

親愛的弟兄姊妹，今日與大家誦讀的經文是《箴言》第十三章第四節：「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。」這節經文字面意思十分明確——勤奮的人必有收穫，懶惰的人則一無所獲。然而，這裡所傳達的意義不僅止於物質層面，更有屬靈上的深意。

弟兄姊妹，若我們真心渴望更多經歷主、經歷神的愛，若我們渴望服事祂、結果子、榮耀神，若我們希望自身在屬靈生命上有所長進，這一切都需要我們付諸具體而實際的行動。僅僅每年立一次志願，或只是心裡想「我要親近主」、「我要多愛弟兄姊妹」，這些想法若沒有實際行動，是無法帶來真正的改變與成長的。

舉例來說，若你希望早起親近主，不僅要在心裡立志，更要付出實際的行動，堅持早起，與主相交。每一次你願意付代價、實踐所立的志願，你所獲得的心靈祝福與豐富，都是難以估量的。

盼望我們都能成為殷勤的人，為著自己的心靈、為著神的心意，願意付出代價，使自己更榮耀神，也使主的旨意得以成就。

以下有一個故事：有一家電器行的老闆要招聘經理，有數十位年輕人應徵，最終篩選出三位學歷與條件都十分優秀的候選人。老闆決定以一個實際任務來決定最終人選。他將一個新型手電筒交給三人，並要求他們將手電筒送到象樹路331號的卡特先生家中。

不久，第一位年輕人返回店裡，說：「地址好像有誤，331號是一間廢棄工廠，沒有卡特先生。」第二位年輕人也回來了，表示他詢問過附近鄰居，得知卡特先生曾住在此處，但已經搬走，因此無法完成任務。最後，第三位年輕人花了較長時間才回來，但他不僅查明了卡特先生已搬遷，還打聽到新地址，並將手電筒親自送到卡特先生的新居。卡特先生收到手電筒後十分驚喜，不僅支付了訂金，還向老闆購買了其他產品。最終，老闆毫不猶豫地聘請了第三位年輕人，因為他沒有讓任何藉口阻礙自己完成任務，而是主動克服困難，努力完成工作。

這個故事提醒我們，許多時候我們會為自己找藉口——沒有時間親近主，身體疲憊，或是能力不足。然而，若我們一次又一次讓藉口成為阻礙，我們的心靈又怎能豐富呢？盼望大家在立志之後，能夠付諸行動，必定會經歷更大的榮耀與祝福。

願主祝福你，使你成為殷勤的人，在屬靈生命中得著豐裕。

故事 (66)：孝敬父母並非一條冷冰冰的規條

今日與大家誦讀的經文是《以弗所書》第六章第二至第三節：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」這節經文同時出自《出埃及記》第二十章第十二節及《申命記》第五章第十六節，亦即十誡中的第五誡。孝敬父母可以說是神在人與人關係中所設立的一種權柄和秩序，更是一種尊重的表現。孝敬父母反映了一個人對神是否順服，若有人不孝敬父母，也可以說他並不真正尊重或敬畏神。

經文特別強調，孝敬父母是帶有祝福的誡命：「使你得福，在世長壽。」這裡的「長壽」不僅僅指壽命的長短，更重要的是指生命的價值與意義。若生命缺乏祝福與意義，即使長壽也無甚意義。因此，孝敬父母所帶來的，是蒙福且有意義的人生。

值得注意的是，這是第一條帶有應許的誡命，顯示神極其重視人與人之間，特別是家庭中的關係。神設立家庭，渴望家中充滿愛與尊重，並且祂自己更願意成為我們的父，使我們成為祂的親子。神的心願得以成就，祂的家得以建立，而我們也成為神家中的兒女，這是極其寶貴和幸福的事。

有一個故事這樣說：阿強的母親因病去世，留下他照顧患有腦退化症的父親。一天早上，阿強陪父親坐在公園長椅上，自己在看報紙，父親則東張西望，看見花草樹木和雀鳥，便問：「這是甚麼？」阿強隨口答：「麻雀。」繼續看報紙。過了一會兒，父親又問：「這是甚麼？」阿強顯得不耐煩，重複回答：「已經說了，是麻雀。」沒多久，父親再問同樣的問題，阿強語氣變得粗暴：「麻雀呀！你是不是聽不懂？」父親沉默了一會兒，又看到樹上的雀鳥，再次發問，阿強終於失去耐性，責備父親為何重複同一問題。

當晚，阿強心裡感到不安，整理父親衣物時，無意中發現了一本父親的日記。翻閱之下，看到一頁寫著：「今天阿強三歲，我們一起在公園玩，他看到一群白鴿，好奇地問了我十二次那是甚麼，我也耐心地回答了十二次，雖然重複，但我絲毫不覺煩厭，因為阿強很可愛，他是我的兒子。」阿強合上日記，眼淚不禁流下。他走進父親房間，緊緊擁抱著父親。

沒錯，我們的父母終會老去，甚至會像阿強的父親一樣，患上腦退化症，無法自理，甚至反覆問同樣的問題。但我們可曾想過，父母曾經一生無怨無悔地照顧我們，難道我們不應該用愛心回報他們嗎？神賜給我們父母，使我們得以享受愛的滋潤，我們也應當將這份愛回饋給父母。

神設立家庭，使人有父母、兄弟姊妹，讓我們學會甚麼是愛，並在家中得著保護、供應和恩典。孝敬父母並非一條冷冰冰的規條，而是神賜給人的祝福。願我們都能行出神的話語，讓愛充滿世界，帶來幸福與歡樂。願主祝福我們和我們的家庭。

故事 (65)：珍惜這個屬靈的家

今日想與大家分享的經文是《詩篇》一百三十三篇第一節：「看啊，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！」這節經文描述以色列人在節期一同上耶路撒冷敬拜神的情景，因此這詩又被稱為「上行之詩」。經文強調，弟兄姊妹一同生活、同心來到神面前，在神眼中極其寶貴，是善，是美，是最美好的事。

這裡所指的，不僅是以色列人的聚集，更是預表教會生活，弟兄姊妹彼此相愛、共同敬拜神。真正寶貴的合一，不是靠活動、飲食或娛樂來維繫，而是因著大家一同親近神、同心經歷神的同在。當我們一起來到主面前，心靈便最為契合，彼此更加欣賞和珍惜對方。外在的安排只能維持表面的關係，唯有一同親近神，才能使我們的心靈真正相通。

弟兄姊妹，願我們都看重神所看重的，珍惜神所賜的屬靈家庭。願我們常常與弟兄姊妹一同來到主面前，經歷神的愛與同在，這是神極其寶貴的心意。

有一個故事這樣說：有一個男孩原本是家中的獨生子，後來母親再添一名弟弟，兩人年齡相差九歲。起初，哥哥很喜歡和弟弟玩耍，但隨著弟弟長大，哥哥漸漸覺得麻煩，因為弟弟經常半夜哭鬧，影響他休息，也常常需要讓著弟弟。當弟弟學會走路後，更是活潑好動，讓哥哥感到困擾，甚至覺得父母對弟弟的關愛多於自己。

有一次，哥哥在中學美術課上以「幸福」為主題畫了一幅水彩畫，畫中是父母和弟弟的背影一同去旅行，但他將弟弟畫得模糊些，因為他認為沒有弟弟會更幸福。畫作完成後，他準備將其晾乾，回家時卻發現畫被弟弟動過。仔細一看，畫上多了一些歪斜的字：「我喜歡哥哥」，還多畫了一隻小手，與哥哥的手牽在一起。這一刻，哥哥的怒氣全消，心中充滿感動。他明白，真正的幸福，是父母愛護兒女，兒女彼此相愛。

弟兄姊妹，我們都應當活在這樣的幸福之中。神愛我們，並賜給我們屬靈的家。要活出這份幸福，需要我們主動去愛身邊有需要的弟兄姊妹，不要視他們為負擔或累贅，他們是我們真正的家人，是不可或缺的一部分。願我們都珍惜這個屬靈的家，讓家中充滿溫暖與愛。其實，幸福並不遙遠，神已經將最大的幸福賜給我們——祂自己住在我們當中，我們與神同屬一家。這是極其寶貴的福分。

願主祝福你，也祝福我，使我們一生都最愛這個家，並活在神所賜的幸福之中。

故事 (64)：神的話語使人有生命、動力

今日想與大家分享的經文是《詩篇》一百一十九篇第一百零五節：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」這節經文特別指出，神的話語如同腳前的燈、路上的光，為我們的人生指引正確的方向，照亮前行的道路。這裡強調「腳前的燈」和「路上的光」，說明神的話語並非遠在迷濛之處，而是近在我們腳前，時刻引導我們每一步。

當我們面對人生各種抉擇，或聽到來自四方八面的意見與聲音，感到迷惘、不知如何取捨時，最重要的是懂得選擇——選擇神的話語。若我們所聽、所信、所行的是出自聖經的原則和教導，那麼我們的選擇便是正確的。即使世人有不同的看法，若不是根據聖經，我們也應持保留態度。願我們都成為被神的話語引導的人，而不是隨心所欲、任意而行。願我們都懷著敬畏神的心，讓神的話語引導我們的人生，並以神的旨意作為人生的方向。

有一個故事這樣說：有一位讀書人準備上京赴考，每日勤奮讀書。臨行前幾日，他做了一個奇怪的夢，夢見城牆上長著一棵大白菜。夢醒後，他不知該如何解釋這個夢，於是詢問嬸嬸。嬸嬸說：「這是不祥之兆，城牆上種白菜，暗示你這次考試會失敗，還是不要去了，找份工作比較實際。」這位讀書人聽後非常難過，覺得多年努力竟因一個夢被否定，心有不甘，便去問叔叔。叔叔則高興地說：「這是好兆頭！你讀書這麼久，這次一定會高中。城牆上都能種出大白菜，不就是高中嗎？」這番話激勵了年輕人，他更加努力，最終真的考中進士。

這個故事提醒我們，神的話語往往會鼓勵我們的心，使我們充滿信心和盼望。判斷是否出自神的聲音，其中一個重要的標準，就是這聲音是否令我們正面、積極、充滿信心。如果某些聲音使我們灰心、失去盼望、感到沮喪，那很可能並非來自神，而是出於仇敵。

此外，我們的心態也十分重要。若我們保持正面積極的心態，對事情的結果也會有正面的影響；反之，若我們消極負面，無論做什麼都難以有好效果。願弟兄姊妹都能與主同行，經歷主在身邊加添力量，使人生充滿盼望。即使面對挑戰和困難，也能靠主剛強，經歷祂的恩典夠用。

總結來說，前方的路必會因神的話語而越照越明，直到日午。神的話語是我們腳前的燈、路上的光，引導我們行在祂的心意中。願主祝福你，願你一生都成為一位聽從神話語的人。

故事 (63)：將目標設得實際可行，如此才能達成

今日想與大家誦讀的經文是《路加福音》第十四章二十八至三十節。這段經文記載了主耶穌所說的一個比喻：「你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：這個人開了工，卻不能完工。」主耶穌在此強調「坐下算計花費」的重要，提醒我們跟從主的人，如同建樓一般，必須預先考慮所需付出的代價。唯有願意將自己完全擺上，才能配作主的門徒。

因此，我們應當認真思考，是否願意為主付上必要的代價。主耶穌甚至教導我們要背起自己的十字架來跟隨祂。今日，我們跟隨主，不應只是隨波逐流或一時熱情，否則遇到困難或挫折時，便容易半途而廢。事實上，基督徒的生命若沒有堅持到底，也會出現「爛尾樓」的情況。弟兄姊妹，我們切勿讓自己的人生工程半途而廢，應當仔細計算，是否願意為主全然擺上。

有一則故事值得我們反思：有一位年輕人立下許多目標，但多年來始終一事無成，為此感到沮喪，便向一位智者請教。智者請他為自己燒一壺水。年輕人雖覺奇怪，仍照辦。他在灶上放了一個大水壺，加滿水，開始燒柴煲水。不久柴火用盡，水卻未煮沸。年輕人只好再去拾柴，回來時水已經冷卻。智者問：「若柴不夠怎麼辦？」年輕人感到慚愧，認為應該事先多準備柴火。智者提醒他：「其實你也可以倒掉部分水，不必用這麼大的壺。」年輕人恍然大悟，根據手頭的柴火調整水量，終於成功煲沸了水。

智者對他說：「有目標固然好，但更要衡量自己的能力是否足以實現。如果能力有限，可以調整目標，將目標設得實際可行，如此才能達成。」這個故事給我們很好的提醒——許多人每年都立下新目標，卻總是無法實踐。與其一再立下遙不可及的目標，不如根據自身情況，定下一些切實可行的計劃。無需與他人比較，也不必好高騖遠。若我們希望親近主，可以從實際可行的步驟開始，不必強求自己如某些弟兄般每日花數小時禱告或聚會。每個人有不同的生活節奏，只要按著自己的步伐，一步一步實踐，也能與神親近。

切實可行的計劃才最重要。願主祝福你，若你有新的目標想要實踐，願你這次能夠坐下來仔細計算，使你的心願得以成就。願主賜福於你。